почему апостол Петр был распят вниз головой..??

Question

olga_ankudinova_2 · Accepted Answer

Посчитал, что не достоин чести быть распятым, как Иисус.

oleg_diakonov_6 · Answer

Он сам попросил об этом, т. к. считал, что не достоин того распятия, которым был убит Господь Иисус.

andrei_r_137 · Answer

Был сатанистом 
Сатанизм

maugli_detionysh · Answer

Сама смерть через распятие была придумана римлянами специально для бунтующих иудеев как бы в насмешку над тем, как они приносили жертву своему богу. Иудеи распинали ягнят на растяжке, чтобы удобнее было спускать и собирать жертвенную кровь. Так был распят Иисус Христос, чтобы получить Святую Кровь для жертвоприношения. А Апостол Пётр тоже просил предать его позорной смерти на кресте, но как обычного ягнёнка, т. е. для удобства выпускания крови головой вниз. Он и его братии были приговорены к усекновению мечом. Так оно и было, как предсказал Иисус Христос: Кто взял в руки меч... Только Пётр был усечён на кресте подобно жертвенному агнцу.

user_14800583 · Answer

потому что тогда еще помнили кому поклонялись - богу Таммузу а это косой крест и идол на нем

petrov_igor_283 · Answer

Правда вообще или нет, что апостол Петр был распят вниз головой? Если еще актуально, то здесь можно прочесть: 
http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/est-dokazatelstva-chto-apostol-petr-byl-raspjat-vniz-golovoj.html

user_238563060 · Answer

Традиция, что Петр был казнен, началась с ссылки на вид его смерти в 21-й главе Евангелия от Иоанна, где Иисус сказал Петру: "Говорю тебе истину: когда ты был молод, ты сам подпоясывался и шел, куда хотел; но когда ты состаришься, то протянешь руки, и другой подпояшет тебя и поведет туда, куда ты не захочешь". Иоанн сказал (вероятно, уже после смерти Петра): "Он сказал это, имея в виду, какой смертью Петр прославит Бога". Таким образом, идея, что Петр был распят (протянул руки), пришла от Иоанна, но это не включает в себя место или физическое положение его распятия.
Евсевий в 325 году в своей Церковной истории утверждал, что все апостолы, за исключением Иоанна, были убиты. Доказательства относительно некоторых из них очень неоднородны, но количество, разнообразие и качество утверждений о мученической смерти Петра и Павла в Риме является достаточным, так что я думаю, что мы можем обоснованно сказать, каким образом они скорее всего умерли.
Ранние отцы церкви едины, утверждая, что Петр умер в Риме на кресте во время гонений Нерона в 64 году н. э. Что касается распятия вверх ногами, о чем также свидетельствовали, то доказательства об этом виде распятия являются более слабыми. Апокрифические "Деяния Петра" являются ранним упоминанием распятия Петра вниз головой. Самое раннее упоминание о мученичестве Петра приходит из письма Климента Римского (около 90 н. э.). Он сказал в своем Послании к Коринфянам: "Давайте возьмем благородные примеры из нашего поколения. Из-за ревности и зависти самые большие столпы Церкви подвергались преследованиям, и даже привели к их смерти...
Петр, из-за несправедливой зависти, прилагал не одно и не два усилия, но множество трудов, и наконец доказав это, отправился к месту, где ему полагалось принять славу". Не так много предполагаемых мест или видов его смерти, но явно подразумевалась казнь. Игнатий, в Послании к Римлянам, около 110 года н. э., утверждал, что Петр был епископом Рима. Ириней Лионский, около 180 года н. э., соглашается, что Петр служил в Риме. Тертуллиан, около 195 года н. э., объявил: "Но если вы находитесь рядом с Италией, у вас есть Рим, где власть под рукой и для нас тоже. Какая счастливая церковь, на которую апостолы вылили доктрину всей своею кровью; где Петр пережил страсти, как у Господа; где Павел был коронован смертью Иоанна-Крестителя, то есть был обезглавлен.
Дионисий Коринфский, также около 200 года н. э.: "Вы также (Папа Сотер), по вашему наставлению, собрали вместе ростки, посаженные Петром и Павлом в Риме и в Коринфе; они оба насаждали нас в Коринфе и учили нас, и оба одинаково также обучали в Италии, приняли мученическую смерть в это же время". Когда Евсевий сообщает о распятии Петра и обезглавливании Павла в духовной истории, он просто описывает традицию, которая была единодушным мнением церкви в течение двух сотен лет.
Традиция утверждает, что тело Петра содержится в склепе под базиликой Святого Петра в Риме. Это все на самом деле не является надуманными претензиями. В самом деле, когда в 1960-х годах саркофаг открывался и содержащееся там тело изучалось, доказательства засвидетельствовали, что это был человек в возрасте около 60 лет, который умер в первом веке нашей эры. Я конечно, не стал бы основывать свою веру на существовании его тела, и кроме того, не ясно, какое значение для христиан имеют реальные останки Петра.
В конце можно заключить, что Петр был на самом деле распят в Риме. Что касается его распятия вверх ногами, об этом гораздо более слабо засвидетельствовано только в одном древнем источнике, который, вероятно, гораздо менее надежен, чем Климент, Игнатий, Ириней, Тертуллиан, Евсевий и многие другие.

Почему апостол Петр был распят вниз головой..??