Фридрих Ницше в произведении "Так говорил Заратустра" сказал что Бог умер. Вы с ним согласны?
Он не там это сказал. В "Веселой науке", кажется. Там эта мысль развивается, а в "Заратустре... " просто вскользь проскакивает.
Да, я вполне согласна. Не буквально, разумеется. Это аллигория - и она применима ко многим эпизодам соответствующего периода.
В частности, касательно отжившего прошлого, прихода нового мира, новых правил, нового восприятия жизни. Смерти "старой морали", если можно так выразиться.
Бог умер (c) Ницше
Ницше умер (c) Бог
«Gott ist tot»
Именно этой цитаты в «Так говорил Заратустра» нет.
Там вот так говорится: " Als Zarathustra aber allein war, sprach er also zu seinem Herz: «Sollte es denn möglich sein! Dieser alte Heilige hat in seinem Walde noch Nichts davon gehört, dass Gott tot ist!"
(Но когда Заратустра остался один, сказал он в сердце своём: «Неужели это возможно? Этот старый святой отшельник в своём лесу до сих пор не слышал о том, что Бог умер! )
Отец и мать философа были священниками, и маленький Фридрих воспитывался в глубоко религиозной семье, он часто с отцом посещал церковь, рос в любви к богу. Но вот когда вырос, одним из первых твердо заявил: «Бог мертв! » Ф. Ницше «По ту сторону добра и зла» \ Сочинения. Изд-во Эксмо. 2004г. (Антология мысли) \стр. 229.
Ницше явно выражает свое отвращение к христьянской религии: «Не иначе умели они любить своего Бога, как распяв человека! » Ф. Ницше «По ту сторону добра и зла» \ Сочинения. Изд-во Эксмо. 2004г. (Антология мысли) \стр. 364.
Вместо религии Ницше предлагает философию, свою философию. Философию - сверхчеловека. Он считает что даже Иисус со временем сам бы отказался от своих проповедей. Следовательно ставит себя на ровне с ним. А устами своего Заратустры он говорит о новой формации человека: «Я бы поверил только в такого Бога, который умел бы танцевать» . Ф. Ницше «По ту сторону добра и зла» \ Сочинения. Изд-во Эксмо. 2004г. (Антология мысли) \стр. 324 То есть Ницше готов поверить в существование Бога, но только веселого, танцующего бога, а не того догматичного, все прощающего «христьянского» Бога. Это неприятие порождено длительным и глубоким философским анализом.
В «Как говорил Заратустра» Ницше только поверхностно говорит о религии, точнее он отрицает церковь, священников, христьянизм, не приводя при этом ни одного чёткого факта на основании которого он делает такие выводы. Здесь мы можем рассматривать Ф. Ницше как нигилиста. Судит он горячо, но неубедительно.
“Бог умер! Мы его убили - вы и я! ” Ф. Ницше «Веселая наука»
если “Бога нет, то мы -- Боги” Ф. Достоевский