Вот немного другая трактовка этой картины Рене Магритта.
Магритт писал эту картину как автопортрет. Лицо практически полностью закрыто парящим перед ним зелёным яблоком. Своим названием картина, как полагают, обязана образу современного потомка библейского Адама. А яблоко символизирует искушения, которые продолжают преследовать человека и в современном мире. Яблоко – символ соблазна.
Эта картина получила широкую известность чуть ли не сразу после появления. Образ человека в котелке и с зелёным яблоком, закрывающим лицо, встречается в некоторых художественных фильмах. Так, например, герой Пирса Броснана в фильме «Афёра Томаса Крауна» в кабинете держит именно эту картину – и потом по сюжету использует идею картины, чтобы вывернутся из сложной ситуации.
Эта картина не только очень красива, но и не менее аллегорична. В этом полотне спрятано множество образов – каждый человек понимает картину «Сын человеческий» по-разному. В этом и заключается гениальное мастерство Рене Магритта -каждая его картина является в большей степени философской притчей, а не просто красивым рисунком.
Другая картина, написанная в такой же манере, изображает женщину, одетую в стиле начала ХХ века, лицо её скрыто букетом цветов. Эта картина называется Великая война. Сам Магритт так объясняет, что он хотел этим сказать:
Рене Магритт Великая война 1964
«Интересное в этих картинах - это внезапно ворвавшееся в наше сознание присутствие открытого видимого и скрытого видимого, которые в природе никогда друг от друга не отделяются. Видимое всегда прячет за собой еще одно видимое. Мои картины просто выявляют такое положение вещей непосредственным и неожиданным образом. Между тем, что мир предлагает нам как видимое, и тем, что это данное видимое под собой прячет, разыгрывается некое действие. Это действие - зримо, и оно - как борьба, и потому название Большая война воспроизводит его содержание с достаточной точностью» .
Таким образом, художник стремится показать скрытую от обыденного взгляда сущность вещей и событий.
Почему картину часто печатают на обложке учебника по обществознанию не знаю.