Знаете ли вы об этом?! Я - впервые слышу!

Весьма заметную роль в украинском движении играли евреи. Свою заинтересованность в украинском вопросе, между прочим, не скрывал еврейский националист Жаботинский. Он писал: Вопрос в том, суждено ли российскому еврейству ассимилироваться или суждено развиваться как особой национальности, зависит главным образом от общего вопроса о том, куда ведут пути развития России, к национальному государству или к государству национальностей? Разрешение же спора о национальном характере России почти всецело зависит от позиции, которую займет тридцатимиллионный украинский народ. Согласится он обрусеть - Россия пойдет по одной дороге, не согласится - она волей-неволей пойдет по другому пути (Казанский П. Е. Русский язык в Австро-Венгрии. Одесса, 1912. С. 68). Обрусение и украинский народ это, конечно, политическая риторика, но вот то, что еврейский писатель выразил заинтересованность в расколе русского народа, эта цитата показывает определенно. Девяностые годы XIX века стали временем окончательного отречения украинства от всего русского, и даже от Православия. Украинство окончательно связало свою судьбу с восточной политикой Австро-Венгрии, которая сама давно уже двигалась в фарватере большой политики Германии. Необходимо было исправить русскую историю, отыскав в веках украинцев и изобретя им достойный язык общения. В это время на политической сцене появляется один из главнейших идеологов украинства Михаил Сергеевич Грушевский (18661934), выписанный австрийским правительством по рекомендации В. Б. Антоновича из Киева и приехавший в 1894 году во Львов (тогда принадлежавший Австро-Венгрии). Грушевский преподавал в австрийских учебных заведениях украинскую историю и занимался реформированием и организацией украинского движения, созданием его идеологии. Он сильно в этом преуспел. До него в среде украинства велись споры каким именем заменить названия малоросс и Малороссия. Именно ему принадлежит честь поставления в нем всех точек над і: малороссы им были переименованы в украинцев, а Малороссия - в Украину, в значении имени собственного, а не нарицательного, как можно было бы употреблять эти слова. На совести Грушевского лежит также большой вклад в изобретение особого украинского языка: отказавшись от церковнославянских слов, он заменил их польскими (через польский язык он ввел много латинских, французских и немецких слов), но с соблюдением малорусского произношения. Этим языком (о котором Стороженко - его критик - говорил, что это польский язык, в котором польские звуки приспособлены к малорусскому выговору) написана Грушевским десятитомная История Украины-Руси, пестрящая украинцами и украинскими князьями. Все деятели украинства, как и сам Грушевский, по своим политическим убеждениям были социалистами-революционерами и тесно сотрудничали с еврейским мировым революционным движением. (Профессор, доктор международного права Петр Евгеньевич Казанский, 1912 год, Львов)