Почему утопленников не хоронят на кладбище?

По языческим представлениям, внезапная смерть влечет бесчестье для умершего. Она считалась явлением исключительным и ужасным, ведь даже серьезные ранения и несчастные случаи оставляют время для ритуальной агонии. Примерно до 17 века утопленников и безымянных жертв несчастных случаев выбрасывали на свалку. Известных жертв убийств и несчастных случаев хоронили на кладбищах, чаще всего в общих могилах, и на память о них накладывался запрет. Но нет правил без исключений. Жертвы военных действий, какова бы ни была их смерть, вне подозрений. Первоначально этот тезис относился только к крестоносцам, но в 14-15 веках распространился на всех воинов. Скорбь по воинам можно было высказывать, ибо умерли они достойно.
На Руси этого времени существовали сходные тенденции. Утопленников и удавленников не хоронили на кладбищах вообще и в этом не следует винить православную церковь, так как она отказывала в погребении только самоубийцам. Было убеждение, что если такого 'мертвяка' хоронили на общем кладбище, то это могло стать причиной больших несчастий: неурожая, мора, эпидемии и т. п. Но вообще умерших внезапно на улице, убитых в дороге хоронили в Убогом доме. В них погребали отверженных, считавшихся недостойными погребения на кладбище. В это же время сложились такие пословицы, как 'Лучше век терпеть, чем вдруг умереть', 'Смерть без покаяния собачья смерть', 'Избави Бог от наглой смерти' и другие.
Восточные славяне считали тех, кто погиб неестественной, насильственной или преждевременной смертью: убитых, утопленников "нечистыми" умершими. Их боялись и старались обезвредить.