Нептун и Посейдон. Чем Нептун отличается от Посейдон ?

День Нептуна – один из немногих древнейших языческих праздников, который, пережив все религиозные и идеологические процессы и катаклизмы тысячелетий, отмечается по сей день.

Так сложилось, что морского повелителя мы именуем в соответствии с древнеримской традицией – Нептуном . У римлян Нептун изначально – бог воды, позже отождествленный с греческим морским богом Посейдоном . Именно от Посейдона он «унаследовал» трезубец и колесницу в форме раковины, запряженную морскими конями. Нептуналии – празднества в честь Нептуна – проводились еще задолго до того, как римляне решили, будто их Нептун и греческий Посейдон суть одно. Приходились Нептуналии на 23 июля. Их главным обрядом было строительство хижин из листьев, что, по мнению римлян, должно было предотвратить засуху. То есть к исполнению чествуемым божеством обязанностей по управлению морем это никакого отношения не имело. От Нептуна даже после отождествления с Посейдоном в первую очередь требовали достаточной для плодородия земель влаги, а далеко не покровительства морякам и рыбакам.
Нептун — римский бог моря .Вначале он почитался как бог вод. Его супругой была богиня источников Салация. Им приносили жертвы, чтобы не высохли источники и реки. Под влиянием греческих мифов с развитием мореплавания Нептуна начали почитать как бога моря . Его женой стала Амфитрита, Салация же превратилась в одну из рядовых морских богинь. В честь Нептуна был воздвигнут храм в Риме на Марсовом поле. Ежегодно 23 июня справлялся праздник, посвященный морскому богу, — нептуналии.

Греческий Посейдон тоже морским богом стал, а не родился. Он сын титана Кроноса (время) и титаниды Реи (богиня-мать) , родной брат Зевса, притом родившийся раньше него, а потому считавший себя, по меньшей мере, равным ему и требовавший такого же почтения. Его мало волновал тот факт, что если бы не Зевс, освободивший своих более старших братьев и сестер из чрева кровожадного папаши титана Кроноса, переглотавшего их при рождении, не жить бы ему – Посейдону – вовсе. Однако он все-таки вынужден был признать главенство Зевса.
Видимо именно благодаря властным притязаниям, первоначальным главным занятием Посейдона являлась «организация» землетрясений и сопутствующих им других стихийных бедствий. Когда же соглашение между братьями было достигнуто, ему отдали в ведение море. Вполне возможно, что именно это предложение и заставило Посейдона отчасти смириться с главенством Зевса: власть над морем, конечно, менее престижна, чем над землей и небом, но зато территория владений куда больше.

Нептун мыслится младшим из трёх братьев, которому досталось во владение лишь пустынное море, в то время как старшие — Юпитер и Плутон — захватили себе Небо и Землю, населенные обитателями: богами и людьми. Изначально он выступает богом плодородия, связанного с пресными водами, а об отношении Нептуна к морской стихии больше говорят имена его жён — Салации ("движение моря") и Венилии ("волны").

Греческий Посейдон, с которым впоследствии отождествлялся Нептун, также является третьим братом, что символизирует его трезубец: главный жезл с одной вершиной принадлежит громовержцу Зевсу, а рогатина-двузубец — властителю подземных пастбищ Аиду, второму по старшинству брату. В то же время о древности Посейдона говорит его эпитет Гаяохос — "тот, который несёт на себе Землю", в чём проявлена первичность вод по отношению к Земле; а также Геликонос (от gelikos — "спираль, вращение, зигзаг молнии"), что перекликается с идеей спиралевидного вращения, создающего материю. Видимо, когда-то Посейдон был единоличным правителем, но потом уступил Зевсу, возглавившему олимпийский пантеон. Правда, порой он стремится вернуть себе былую власть и подымает мятежи — так греки воспринимали штормы и бури. У Посейдона множество детей, но тема рождения постепенно отступает у морского бога на второй план, как и у богов первозданного Хаоса, когда-то исполнивших свою функцию прародителей и ушедших на пассивные роли.