Есть ли рай и ад на самом деле?

как есть воздух, если он неосезаем

Как верите так и есть.

есть.

Есть кнут с пряником, зомбируй и властвуй.

Ад и рай существуют.. . в нашей собственной голове.

Не верю в рай, не верю в ад, НЕ верю в бога! Верю в СЕБЯ в свои силы!

Возможно человек после смерти перерождается, возможно его ум перед в другого новорожденного! Но в потустаронние миры я НЕ верю!

Есть, но говорят, что нам страшиться Ада
не стоит, а в Рай поспасть тем более сложно,
а вот домой, мы точно попадем, и это
радует.

Нету

"и желательно по полочкам. "дружок, а работать когда? Смени-ка ты лень на ремень, подумай своими извилинами.

Рай это сад или парк и первоначально он был на земле. Ад в некоторых переводах Библии переводится, как могила.

Рай и ад - это места временного содержания душ умерших верующих и неверующих людей до воскресения в новых телах, место покоя или скорби.
В отрывке, который комментировался на форуме речь идет о том, что Бог заинтересован в сохранении земной жизни человека, чтобы он покаялся и жив был, вместо того, чтобы умирать раньше срока за свои грехи. В то же время те, кто думают о себе, что они праведники, и начинают грешить, полагаясь на свою праведность, могут лишиться земной жизни раньше срока, если не перестанут грешить - ведь Бог заинтересован в сохранении жизни человека. Этот отрывок не относится к вечной участи человека. Вера в Иисуса Христа позволяет получить от Бога дар вечной жизни, а неверие в Божью любовь, явленную во Христе обрекает человека на вечную погибель. Достаточно покаяться, исповедав Богу свои грехи и веру в Христа, чтобы спастись, но недостаточно просто называть себя верующим - вера должна проявиться в делах любви. Бог нелицеприятен в Своем суде.

Есть, конечно! Но это невозмжно описать словами-это ощущения души-они нематериальны !
Грешивший всю жизнь человек, в конце жизни может прийти к такому истинном покаянию и принести его Богу, какого праведник за всю жизнь не ощутит, так как жил праведно! Но живя праведно можно впасть в "прелесть",и т. д.

Есть и рай и ад, и это начинается здесь в земной жизни, в вашей душе! Для этого нужно быть верующим православным человеком, ходить в храм, каяться в своих грехах от души и делать как можно больше добра людям, тогда наследуете после смерти жизнь вечную в раю!

Есть ...
Рай (евр. «закрытый сад») :

1) Местопребывание первых людей, Адама и Евы, до совершения первородного греха и изгнания. По преимущественному учению св. отцов, рай имел чувственную и духовную природу: находился на земле (предположительно в ближне-восточной Азии, у рек Тигр и Евфрат) , но при этом первозданные люди пребывали в непрестанном богообщении, духовно наслаждаясь созерцанием Бога и близостью с Ним.

2) Состояние вечного небесного блаженства, состоящего в соединении с Богом, в созерцании и славословии Его, уготованное праведным. Блаженство рая — это блаженство святых в любви к Богу и друг ко другу. Преподобный Серафим Саровский пишет, что если бы человек знал, как ужасен ад и как сладок рай, то он готов был бы вытерпеть самые страшные муки здесь, на земле.

Однажды преподобный Симеон, называемый Новым Богословом, был в таком осиянии Духом Святым, что воскликнул: "О, Господи! Наверное, выше этого блаженства нет ничего на свете! " И получил ответ: "То, что испытывают даже святые здесь на земле, во плоти, по сравнению с будущим райским блаженством подобно солнцу, нарисованному углем на бумаге, в сравнении с солнцем, сияющим на небе! ".

Ад – посмертное состояние нераскаявшейся человеческой души после частного суда, а также состояние нераскаявшегося человека и падших духов после грядущего всеобщего Страшного Суда, сопровождающегося воскресением человеческих тел.

Следуя учению Православной Церкви, после посмертного частного суда человек находится в состоянии предвкушения вечной радости и блаженства, или в ожидании страха вечных мучений. Совершенное блаженство, как и полные мучения, начнутся после Страшного Суда. До Страшного Суда возможны изменения в состоянии душ в аду, особенно благодаря принесению за них Бескровной Жертвы (поминовение на Литургии) и молитв, как учит об этом св. Марк Эфесский. Неизреченная благость и человеколюбие Божье распространяется и на людей пребывающих в аду. Прощение грехов после смерти подается по благодати Божьей при содействии людских молитв.

Рай и ад — это действия нетварной Божественной благодати. Святые отцы учат, что рай и ад существуют не как юридическая награда и наказание со стороны Бога, а как здравие и болезнь человеческой души. Здоровые, то есть очистившие свою душу от страстей, испытывают на себе просвещающее действие божественной благодати, испытывая в ее действиях блаженство, описание которого превосходит возможности человеческого языка. Они соединяются с Богом, восходят в Богопознании из меры в меру, достигают обожения. Больные, пренебрегшие очищением от страстей ощущают опаляющее действие благодати, ибо они отвергли Божественную любовь, презрели дар прощения грехов, исцеления души от страстей и познания Бога, эгоистически замкнулись в себе самих, не возжелали жизни в соединении со Святым Богом.

Согласно Библии рай существовал. Это был буквальный парк (в конкретном месте на Земле) , в котором росли деревья, жили животные. Он был сотворен для того. чтобы там жили первые люди- Бытие1-2 главы. После нарушения закона Бога были выгнаны из рая, и он постепенно пришел в негодность (как заросший огород). сейчас его нет.
Слово Ад происходит от греческого АДИС, и буквально переводится как могильная яма.

все это - состояние души после ухода в зависимости от того, что она накопила при жизни

когда-то мы сами это узнаем)

Ад и рай находятся на земле, в самом человеке и вокруг него.
Ад со всеми его кипящими котлами, раскаленными сковородками, пылающими кострами, а также уставами, законами, приемами каждый день люди создают сами.

И Господь существует и ад существует -как наказание и рай существует для праведников.