Пользователь удален
Мыслитель
(5191)
17 лет назад
на мой взгляд мудак! а если серьёзно - многие из этих занимались дессиденством, чтоб достичь каких то своих личных целей! например один мудень хотел за границу слинять, для этого здесь писал полу антисоветские книжки, потом пришол в америкосовское посольстве, мол я страдалец за правду! таво гляди меня здесь в тюрьме закроют! кароче заберите меня к себе в вашу справедливую демократию! те ему справили паспорт фальшивый, организавали переправку в свободную америку! а там ему уже есть тёплое местечко на радио савбода и научная работа о том, как в ссср хреново и в загранице хорошо! и так вот счастливо он порожил оставшиеся ему год жизни! славо богу этих годов у этой крысы было не много!! ! но с ним слиняла его любимая жона, кстати тоже не христьянской национальности, она и после его смерти, так понимаю, с голоду не пухла прословляя в последующие 30 лет после его смерти его доблестное имя мученика за демократическую правду на страницах свободной литературы и переодической в том числе и по радио! короче все уши прожужала...
Red Cherry
Мастер
(1403)
17 лет назад
Диссиде́нт (англ. dissident — раскольник, несогласный с церковью, инакомыслящий, от лат. dissidium — раздор, раскол) — инакомыслящий, в широком смысле слова — человек, выступающий против устоявшихся мнений, правил или структур.
Источник: Википедия
Андрей Сиденко
Мыслитель
(9111)
17 лет назад
Если смотрет по словарю, то Диссиде́нт (англ. dissident — раскольник, несогласный с церковью, инакомыслящий, от лат. dissidium — раздор, раскол) — инакомыслящий, в широком смысле слова — человек, выступающий против устоявшихся мнений, правил или структур. А вот что говорят о диссидентах политические и общественные деятельности советского времени и современности:
Согласно Л. Терновскому, диссидент — это человек, который руководствуется законамами, писаными в стране, где он живет, а не стихийно установившимися обычаями и понятиями.
В этом смысле слова, диссидентом можно назвать А. Солженицына, который был одним из первых известных писателей, потребовавших свободы слова и отмены цензуры в СССР.
Диссиденты писали письма в централные газеты и ЦК КПСС, читали и изготовляли самиздат, митинговали, распространяли информацию о положении в стране. Многие люди посдознателно не хотели видеть правду, чтобы потом говорить: «мы не знали» . Диссиденты разрушали такой самообман: "Вы знаете. Мы вам это говорим. Вы знаете и молчаливо одобряете беззакония".
Власти СССР преследовали диссидентов: незаконно увольняли с работы, арестовывали, ссылали, выдворяли из страны, без должных оснований заключали в псих-лечебницы. Борьбой с диссидентами занималось 4-е управление КГБ СССР
Письма в поддержку диссидентов умышленно оставлялись без ответов. Например, председатель КГБ Андропов получил специальное указание не отвечать на письмо Бруно Крайского (федерального канцлера Австрии) в поддержку Юрия Орлова. Адвокатов, настаивавших на невиновности диссидентов, отстраняли от политических дел; так была отстранена Софья Каллистратова, настаивавшая на невиновности Натальи Горбаневской
Диссидентов объявляли также душевнобольными. Под этим предлогом, к диссидентам применяли меры принудителного лечения. Например, cтоило большого труда доказать дееспособность Петра Григоренко. B годы застоя, карательная психиатрия привлекала властей отсутствием необходимости создавать видимость законности, требуемой при судебном разбирателстве.
Диссиденство в этом смысле стало историческим термином, когда была провозглашена перестройка и Гласность. Хотя большинство аппаратчиков сохранило свою власть, во многих случаях, распространение неподцензурной информации и свободное обсуждение перестало сопровождаться судебным преследованием и тюремным заключением.
вввввввв фц
Ученик
(146)
8 лет назад
В 1960-е годы диссидентами стали именовать представителей оппозиционного движения в СССР и странах Восточной Европы, которое (в противоположность антисоветским и антикоммунистическим движениям предыдущего периода) не пыталось бороться насильственными средствами против советского строя и марксистско-ленинской идеологии, а апеллировало к советским законам (см. правозащитник) и официально провозглашаемым ценностям [2][3]. Термин сначала стал применяться на Западе, а затем и сами инакомыслящие начали его использовать.
С тех пор диссидентами часто называют главным образом людей, противостоящих авторитарным и тоталитарным режимам, хотя это слово встречается и в более широком контексте, например для обозначения людей, противостоящих господствующему в их группе умонастроению. Диссидентами (в отличие от революционеров), как правило, называют тех, кто не применяет и не призывает к применению насильственных методов борьбы. Иногда слово «диссидент» неточно используется по отношению к людям, не выступающим против политического режима непосредственно, но относящихся к нему критически и сознательно уклоняющихся от любых форм «сотрудничества», в том числе от карьеры, привлекательных должностей и т. п.; таких людей ещё называют «внутренними эмигрантами». Эмигрировавший в Румынию лауреат нескольких литературных премий Василий Ерну в своей книге «Рождённый в СССР» отмечает, что «диссидент — продукт коллаборационизма между советскостью и антисоветскостью», а диссидентство — «творчество, своего рода общий язык, поддерживаемый обеими сторонами». [4]
Большинство жителей СССР не имело информации о деятельности диссидентов, не имевших возможности печататься в официальных СМИ, и не стремилось получать подобные сведения. Сравнительно немногочисленный самиздат был почти незаметен на фоне миллионных тиражей официальных печатных изданий. Среди тех же, кто такую информацию имел, отношение к диссидентам было неоднозначным [5]. Яков Кротов так описывал отношение части прихожан Александра Меня к диссидентам: [6]