Ответы Mail
Путешествия, Туризм
Документы
Отдых в России
Отдых за рубежом
Самостоятельный отдых
Прочее туристическое
Лидеры категории
Лена-пена
М.И.
Y.Nine
•••
Искусственный Интеллект
Искусственный Интеллект
Искусственный Интеллект
Что означает слово "Маскарад"и почему его проводят обязательно в красочных нарядах?
людмила ник
(14547),
закрыт
17 лет назад
В каких странах проводится это мероприятие?
Лучший ответ
Sergey Savchenko
(30806)
17 лет назад
Маскарад - МАСКАМ РАД!
маскарад (от фр. Mascarade, ит. Masherata) – это празднество, бал, вид массового народного гуляния с уличными шствиями, теарализованными играми, участники которого надевают маски и особые костюмы. Маскарады, главным образом, проходят под открытым небом.
Древняя Греция знала шумные и веселые праздники в честь Диониса – дионисии. Они сопровождались маскарадными шествиями (комос) с пением, музыкой, плясками, украшались нарядно убранными, установками. Впереди их находился главный потешный «корабль» праздничного шествия, который древнеримские авторы называют «carrus navalis» т. е. «морская колесница». На нем, как правило, располагалась костюмированная группа.
В архаических культурах на покойников одевали маски, чтобы когда он встретиться во время пути в загробный мир с духами они не смогли бы причинить ему вреда. Этот ритуал культивировался и в более поздний период.
В средневековой Европе карнавал как театрализованное шествие с играми, инсценировками, забавами и фейерверками, маскированием участников праздника прочно вошел в праздничную культуру романских народов и наиболее точно и наиболее точно проявил свою сущность во время проводов зимы – весеннего народного праздника.
В России маскарадная традиция получила культурный импульс с реформами Императора Петра 1.
До него переодевание в основном было прерогативой святочных и масленичных обрядов и культивировались в народной среде на уровне массовой культуры. В светской же культуре допетровской эпохи ни о каком переодевании в чужой костюм не могло быть и речи,
Реформы Петра 1 затронули не только государственную, социальную и политическую структуру, но коренным образом изменили и сферу быта. Одевшись в голландское платье юный Царь Петр Алексеевич открыл занавес первого и наверно самого радикального маскарада, когда бы то ни было происходившего а Руси.
маскарад (от фр. Mascarade, ит. Masherata) – это празднество, бал, вид массового народного гуляния с уличными шствиями, теарализованными играми, участники которого надевают маски и особые костюмы. Маскарады, главным образом, проходят под открытым небом.
Древняя Греция знала шумные и веселые праздники в честь Диониса – дионисии. Они сопровождались маскарадными шествиями (комос) с пением, музыкой, плясками, украшались нарядно убранными, установками. Впереди их находился главный потешный «корабль» праздничного шествия, который древнеримские авторы называют «carrus navalis» т. е. «морская колесница». На нем, как правило, располагалась костюмированная группа.
В архаических культурах на покойников одевали маски, чтобы когда он встретиться во время пути в загробный мир с духами они не смогли бы причинить ему вреда. Этот ритуал культивировался и в более поздний период.
В средневековой Европе карнавал как театрализованное шествие с играми, инсценировками, забавами и фейерверками, маскированием участников праздника прочно вошел в праздничную культуру романских народов и наиболее точно и наиболее точно проявил свою сущность во время проводов зимы – весеннего народного праздника.
В России маскарадная традиция получила культурный импульс с реформами Императора Петра 1.
До него переодевание в основном было прерогативой святочных и масленичных обрядов и культивировались в народной среде на уровне массовой культуры. В светской же культуре допетровской эпохи ни о каком переодевании в чужой костюм не могло быть и речи,
Реформы Петра 1 затронули не только государственную, социальную и политическую структуру, но коренным образом изменили и сферу быта. Одевшись в голландское платье юный Царь Петр Алексеевич открыл занавес первого и наверно самого радикального маскарада, когда бы то ни было происходившего а Руси.
Источник: http://www.rambler.ru/srch?oe=1251&words=маскарад&hilite=5F00077F
Остальные ответы
Secret
(899276)
17 лет назад
сейчас проводят чаще - карнавалы
а маски популярны в Венеции, раньше устраивали их и у нас в столицах.. .
http://static.turkey-info.ru/foto/original/6804.jpg
Бал-маскарад был раньше неотъемлемой частью светской жизни во
Франции, России и ряде европейских стран
Цветовая палитра карнавального и маскарадного оформления являлась важнейшим стимулятором эмоционально-психологического состояния участников зрелищ. Она создавала атмосферу празднества, содержала сложную закодированную информацию программу общечеловеческого, национально-конкретного, языческо-фольклорного и народного, мифологизированного порядка.
Древняя Греция знала шумные и веселые праздники в честь Диониса – дионисии.
Они сопровождались маскарадными шествиями (комос) с пением, музыкой, плясками, украшались нарядно убранными, установками. Впереди их находился главный потешный «корабль» праздничного шествия, который древнеримские авторы называют «carrus navalis» т. е. «морская колесница» . На нем, как правило, и располагалась костюмированная группа.
В архаических культурах на покойников одевали маски, чтобы когда он встретиться во время пути в загробный мир с духами они не смогли бы причинить ему вреда. Этот ритуал культивировался и в более поздний период.
В средневековой Европе карнавал как театрализованное шествие с играми, инсценировками, забавами и фейерверками, маскированием участников праздника прочно вошел в праздничную культуру романских народов и наиболее точно и наиболее точно проявил свою сущность во время проводов зимы – весеннего народного праздника.
Особое внимание уделялось искусству декоративного костюмирования. В целом маскирование в определенных границах затушевывало составные различия. Маскирование участников шествия, бутафорские элементы убранства, декоративные установки - все вместе в карнавально-зрелищной театрализации помогало «переворачивать» жизнь.
Поведение человека в этом случае было крайне противоречиво. С одной стороны, человек, прикрываясь маской прятался, защищаясь от нечистой силы, с другой же, он входил с ней в диалог и даже в определенные игровые отношения, т. к. зачастую его маска имела образ самой нечистой силы и человек как бы пародировал эту нечистую силу.
http://www.mirf.ru/ReadersPictures/6/pic_1210.jpg
У Маскарада свои законы, свои вольности, свои комедии и
свои трагедии и он мало чем напоминал традиционные балы
с их этикетом и строгим распорядком.
Один из литераторов того времени так попытался изобразить
взгляд иностранца на публичный маскарад в России:
"Кроме плясок и сидячих собраний, есть у них один род
ходячего собрания, называемого редут или маскарад.
Мужчины и женщины, налепив себе на лицо странные рожи,
нечто в роде носов из теста, употребляемых нашими паяцами,
и закутавшись в покрывала из черного и красного левантина,
сперва посидят немного, а потом вдруг все встают и начинают
в страшном беспорядке кружить по зале.
Тогда каждый, по росту и телодвижениям, старается узнать ту
барыню, к которой клонится его сердце.
Успех бала-маскарада во многом зависит от подготовленных костюмов - насколько они неожиданны, привлекательны, смешны.
В этих случаях разрешается не придерживаться исторической или этнографической достоверности, просто чем ярче и эффеkтней сделан костюм - тем лучше.
Материя для маскарадного костюма может быть самой дешевой, при условии, что она будет производить впечатление дорогой (если это требуется по замыслу) .
В дело идут неотбеленная бязь, накрахмаленная марля, тарная ткань. Любую из них можно расписать красками, нашить всевозможные цветные лоскуты.
http://www.zadonsky.ru/PHOTO/masks.JPG
а маски популярны в Венеции, раньше устраивали их и у нас в столицах.. .
http://static.turkey-info.ru/foto/original/6804.jpg
Бал-маскарад был раньше неотъемлемой частью светской жизни во
Франции, России и ряде европейских стран
Цветовая палитра карнавального и маскарадного оформления являлась важнейшим стимулятором эмоционально-психологического состояния участников зрелищ. Она создавала атмосферу празднества, содержала сложную закодированную информацию программу общечеловеческого, национально-конкретного, языческо-фольклорного и народного, мифологизированного порядка.
Древняя Греция знала шумные и веселые праздники в честь Диониса – дионисии.
Они сопровождались маскарадными шествиями (комос) с пением, музыкой, плясками, украшались нарядно убранными, установками. Впереди их находился главный потешный «корабль» праздничного шествия, который древнеримские авторы называют «carrus navalis» т. е. «морская колесница» . На нем, как правило, и располагалась костюмированная группа.
В архаических культурах на покойников одевали маски, чтобы когда он встретиться во время пути в загробный мир с духами они не смогли бы причинить ему вреда. Этот ритуал культивировался и в более поздний период.
В средневековой Европе карнавал как театрализованное шествие с играми, инсценировками, забавами и фейерверками, маскированием участников праздника прочно вошел в праздничную культуру романских народов и наиболее точно и наиболее точно проявил свою сущность во время проводов зимы – весеннего народного праздника.
Особое внимание уделялось искусству декоративного костюмирования. В целом маскирование в определенных границах затушевывало составные различия. Маскирование участников шествия, бутафорские элементы убранства, декоративные установки - все вместе в карнавально-зрелищной театрализации помогало «переворачивать» жизнь.
Поведение человека в этом случае было крайне противоречиво. С одной стороны, человек, прикрываясь маской прятался, защищаясь от нечистой силы, с другой же, он входил с ней в диалог и даже в определенные игровые отношения, т. к. зачастую его маска имела образ самой нечистой силы и человек как бы пародировал эту нечистую силу.
http://www.mirf.ru/ReadersPictures/6/pic_1210.jpg
У Маскарада свои законы, свои вольности, свои комедии и
свои трагедии и он мало чем напоминал традиционные балы
с их этикетом и строгим распорядком.
Один из литераторов того времени так попытался изобразить
взгляд иностранца на публичный маскарад в России:
"Кроме плясок и сидячих собраний, есть у них один род
ходячего собрания, называемого редут или маскарад.
Мужчины и женщины, налепив себе на лицо странные рожи,
нечто в роде носов из теста, употребляемых нашими паяцами,
и закутавшись в покрывала из черного и красного левантина,
сперва посидят немного, а потом вдруг все встают и начинают
в страшном беспорядке кружить по зале.
Тогда каждый, по росту и телодвижениям, старается узнать ту
барыню, к которой клонится его сердце.
Успех бала-маскарада во многом зависит от подготовленных костюмов - насколько они неожиданны, привлекательны, смешны.
В этих случаях разрешается не придерживаться исторической или этнографической достоверности, просто чем ярче и эффеkтней сделан костюм - тем лучше.
Материя для маскарадного костюма может быть самой дешевой, при условии, что она будет производить впечатление дорогой (если это требуется по замыслу) .
В дело идут неотбеленная бязь, накрахмаленная марля, тарная ткань. Любую из них можно расписать красками, нашить всевозможные цветные лоскуты.
http://www.zadonsky.ru/PHOTO/masks.JPG
Источник:
Похожие вопросы