Что такое православное монашество? Кто первая Монахиня? Когда появились христианские монастыри?

Question

Что такое православное монашество? Кто первая Монахиня? Когда появились христианские монастыри?

Василий Ивановичч Знаток (493), закрыт 13 лет назад

Answer 1

Монахи и монастыри появляются в христианском мире с IV века. Традиционно монастырь считался местом уединения, куда человек уходил, чтобы посвятить свою жизнь служению Богу. Само слово “монастырь” в переводе с греческого означало “уединенное место”. Монастырь населяла община монахов, жившая в соответствии с уставом- особым сводом правил монастырской жизни.
Кто же такие монахи? Их часто называют иноками, так как в отличие от мирян они выбрали “иную” жизнь, “иной” путь. Монах- это тот, кто покинул бренный греховный мир, отказался от “радостей земной жизни”, чтобы с помощью каждодневного аскетического подвига (молитва, пост, милостыня) , совершаемого ради Христа, достичь духовной чистоты. Конечная цель инока- личное спасение для личной жизни. Но, уподобляясь Христу, принявшему на себя грехи всего человечества, монах молится за весь мир, за каждого человека. Пример такой совершенной жизни дали первые христи-анские святые, отцы- пустынники, ставшие образцом монашеского подвижничества.
В Древней Руси монастыри появились одновременно с принятием христианства. Русью были восприняты византийские образцы монашеского бытия, и поэтому в отличие от Западной Европы здесь никогда не было воинских монашеских организаций (рыцарских орденов) и нищенствующих монахов.
С Византии пришло в Древнюю Русь деления монашества на несколько категорий. Прежде чем стать монахом мирянин должен пройти период послушания -выполнение тех или иных работ в монастыре. Если настоятель монастыря убеждается, что послушник твердо намерен стать монахом, он совершает обряд пострижения, восходящий к ветхозаветной символике посвящения человека богу. И обрезанию волос как знаку рабства в греко- римском мире. Следующие две степени- это пострижение в малую схиму и великую схиму. Постригаемый в схиму приносит новые, более строгие обеты. После пострижения в малую схиму монах одевает мантию, откуда и пошли выражения “постричь в мантию” и “мантийный монах”. После пострижения в великую схиму ему дают куколь- головная накидка, спускающаяся на плечи, груди и спину с изображенными на нем крестами. По традициям всех русских монахов монахи не должны есть мясо, а молочные продукты и рыбу могут употреблять в пищу в ограниченном количестве и в особые дни.
Первоначально монастыри появились в Киеве и Новгороде. Они основывались представителями княжеской династии или же частными лицами, т. е. ктиторские монастыри, и обычно обустраивались на окраинах городов, на земле, принадлежащей знатным людям.

Answer 2

НЕкотроые, стали претендовать на всЮ власть.. и везде!!!

Answer 3

Монашество (монах от греч. μοναχός - одиночный, единичный, также живущий уединенно восходит к μόνος - один, одинокий) - образ жизни православных христиан, полностью посвятивших себя занятию молитвой, аскетическим подвигам.
Монахи в России названы иноками, а монашество - иночеством (от "иной").

Кто первая монахиня не знаю, таких сведений не встричала. Но можите почитать жития преподобных жен первых веков, они и есть первые монахини.

С третьего века.

Answer 4

Монастыри стали появляться после указа Константина Великого в начале 300 годов сделавшим христианство государственной религией.
В христианство хлынуло огромное число язычников, которые в сути своей ими и оставались. Поэтому истинные христиане, желавшие сохранить чистоту Церковной жизни, уходили в отдаленные места.

Answer 5

Православное монашество - это добровольное рабство. Нужно же содержать попов-дармоедов. Вот монахи и трудились на дядю.

Answer 6

Найдите в интернете диалог седьмой о монашестве протоиерея Валентина Свенцицкого.

Answer 7

Первая монахиня - Богоматерь дева Мария.

Answer 8

МОНАСТЫРЬ Жил и я в монастыре, \ И Лавиния-Маргарита летала на помеле. \ Мы грузили уголь в столовой-норе. \ Хочется открыть форточку\ И выйти из тела\ К демонам смело. \ В комнатах уют, \ В комнатах мягкий хлеб – плоть старух – жуют. \ За эти дни горб за спиной вырос. \ Жаль, что одежда не навырост. \ Тело – тень, а забеременело душой. Василий Филиппов Из цикла "Луна"(январь 1985)
МОНАСТЫРЬ Жил и я в монастыре, \ И Лавиния-Маргарита летала на помеле. \ Мы грузили уголь в столовой-норе. \ Хочется открыть форточку\ И выйти из тела\ К демонам смело. \ В комнатах уют, \ В комнатах мягкий хлеб – плоть старух – жуют. \ За эти дни горб за спиной вырос. \ Жаль, что одежда не навырост. \ Тело – тень, а забеременело душой. Василий Филиппов Из цикла "Луна"(январь 1985)
МОНАСТЫРЬ И Светлова улыбнулась: «Я больна. Я хочу с вами ехать на север, в монастырь. Уезжаю отсюда к соснам». Она была, как смерть, бледна. Старый друг еще глубже надвинул фуражку. Шли. И шуршали сухими листьями. Им открылась неоглядная даль. Андрей Белый Из сборника «СИМФОНИИ» 1907\КУБОК МЕТЕЛЕЙ\Четвертая симфония\ЧАСТЬ ВТОРАЯ\СКВОЗНЫЕ ЛИКИ\ЗОЛОТАЯ ОСЕНЬ
монастырь Или еще в монастырь, – только там несладко: \ Нет моряков, всегда уходящих в море. \ В книжке про Гамлета ваша лежит закладка –\ Там, где Офелия сходит с ума от горя. Ольга Родионова
МОНАСТЫРЬ Как же я отсель уйду? Я поволоку с собою, Как ядро на ноге, Как сурка на плече, И лису под рубахой – Монастырь весь. Елена Шварц Труды и дни Лавинии монахини из ордена Обрезания Сердца \ (От Рождества до Пасхи)
МОНАСТЫРЬ Мне рассказано дедом Тимошкой: \Дескать, горка была тут крута, \И стоял монастырь со сторожкой, \И вели к ним святые врата. Владимир Мощенко Мне рассказано дедом Тимошкой:
МОНАСТЫРЬ На орден иль монастырь\ похожа была скорей. \ Нос высунешь из дверей -\ пустошный кругом пустырь. Борис Лихтенфельд «Звезда» 2006, №8 НОСТАЛЬГИЧЕСКОЕ
монастырь На отечественном монастыре Как много черных и цветных\ И все красивые как боги\ А ты идешь средь них убогий\ А тут какой-нибудь еврей\ Еще\ Умен как черт, как ветер быстр\ Ну прямо хоть ты в рот ебись\ От всего этого Пригов Д. А. "Беспричинные стихи 1993 года"
монастырь На отечественном монастыре Как много черных и цветных\ И все красивые как боги\ А ты идешь средь них убогий\ А тут какой-нибудь еврей\ Еще\ Умен как черт, как ветер быстр\ Ну прямо хоть ты в рот ебись\ От всего этого Пригов Д. А. "Беспричинные стихи 1993 года"
монастырь Немного лет тому назад, \ Там, где, сливаяся, шумят, \ Обнявшись, будто две сестры, \ Струи Арагвы и Куры, \ Был монастырь. Из-за горы\ И нынче видит пешеход\ Столбы обрушенных ворот, \ И башни, и церковный свод; \ Но не курится уж под ним\ Кадильниц благовонный дым, \ Не слышно пенье в поздний час\ Молящих иноков за нас. Михаил Лермонтов Мцыри
монастырь Немного лет тому назад, \ Там, где, сливаяся, шумят, \ Обнявшись, будто две сестры, \ Струи Арагвы и Куры, \ Был монастырь. Из-за горы\ И нынче видит пешеход\ Столбы обрушенных ворот, \ И башни, и церковный свод; \ Но не курится уж под ним\ Кадильниц благовонный дым, \ Не слышно пенье в поздний час\ Молящих иноков за нас. Михаил Лермонтов Мцыри
МОНАСТЫРЬ Но гладь воды блестит порою поздней \ И отражает белый монастырь. \ Всё удаётся! Высыпали звёзды, \ Ночной прохладой задышала ширь. Ольга Дьякова Как сумерки светлы и беспощадны.
МОНАСТЫРЬ Ну какая любовь, коль урчит в животе? \ Ну какая гордыня — на мятой постели? \ Ухожу в монастырь. \ Отдаюсь пустоте. \ Я сама для себя — монастырская келья. Яна Джин. Перевод Ефима Бершина «Дружба Народов» 2007, №12 Не нуждаюсь в подачках с чужого стола,
монастырь Один предложит вам сокровища,