Почему верующие не видят явные противоречия ?+

С тех пор, как церковь перешла под покровительство государства, в ней мы видим настоящий чиновнический аппарат, священники выделяются из прихожан своим одеянием, использованием богослужебного языка, не скрываемым якобы более высоком духовном положении перед Богом. Все клирики просят называть себя батюшками, отцами и даже не против, когда им целуют руки и подол. По телевидению без стеснения показывают, как малые служители за архипастырями носят шлейф мантии и т. д. Разъезжают иерархи церкви сегодня в кортежах представительского класса, как процветающие бизнесмены и влиятельные политические деятели. Для контраста вспомните, что Иисус с апостолами между селениями передвигались не на богатых колесницах, и в Иерусалим Христос въехал не на коне, а на осле. Задумайтесь, какая огромная разница между Господом и теми, кто называет себя лишь Его учениками и слугами. А ведь Иисус предупреждал своих последователей: «ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего» (Мф. 10:24, см. также Ин. 13:16).

Апостолы учили служителей церкви быть положительным примером во всем, как внутри общины, так и вне ее, чтобы не допускать повода к упреканию в чем-либо христиан:

«Надлежит ему (епископу. ) – также иметь доброе свидетельство от внешних» (1 Тим. 3:7).

«Во всем показывай в себе (епископу Титу. ) – образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого» (Тит. 2:7,8).