Чем отличается идиш от иврита?

Идиш как разговорный язык сложился примерно 1000 лет назад в Германии, в верховьях Рейна, в результате смешения разных немецких диалектов; очень большую роль в возникновении идиша сыграл ивритско-арамейский компонент. В 16-18 веках евреи из Германии двинулись дальше на восток, в славянские земли. Здесь идиш впитал в себя очень много славянских элементов: слов из польского, чешского, украинского, белорусского и русского. В конце концов он оформился как отдельный, совершенно независимый от немецкого язык: на немецкой основе, но с совершенно своеобразным характером, с большим количеством ивритских, а также славянских элементов. Естественным образом письменность его, как и большинства еврейских языков, образовалась на основе ивритского алфавита.
Ивритских слов в идиш несколько тысяч. Глубоко религиозные, ортодоксальные евреи (харедим) между собой общаются на идиш, ибо, по их понятиям, иврит - это язык священный, и не следует говорить о светских вещах на святом языке. Поэтому идиш продолжает функционировать как разговорный язык в таких местах, как Бней-Брак в районе Тель-Авива, Меа-Шеарим в Иерусалиме, Бруклин в Нью-Йорке, а также в европейских диаспорах ашкеназов. Идиш на 70% состоит из немецких слов, на 15% из ивритских и арамейских, и на 15% из славянских и романских слов.

Иврит, язык Торы, гораздо старше идиша, и существует свыше трёх тысяч лет. Древнейшие поддающиеся датировке литературные памятники иврита, сохранённые библейской традицией, относятся к 12 в. или 13 в. до н. э. (например. Песнь Деборы, Суд. 5:2–31), а первая надпись — предположительно к 10 в. до н. э. Родным языком древних евреев был древнееврейский язык -- на нём говорили до нашей эры, а также в первые века нашей эры. Древнееврейский язык принадлежал к семитской группе семито-хамитской (афразийской) семьи языков. Помимо древнееврейского языка, в семитскую группу входили также древнеарамейский, аккадский, финикийский, моавитский, эблаитский, угаритский, древнеэфиопский (геэз) языки, арабские и йеменские диалекты. Но в первые века нашей эры евреи, жившие на Ближнем Востоке, постепенно перешли с древнееврейского на древнеарамейский язык. На древнеарамейском языке, так же как и на древнееврейском, было написано много религиозной литературы.