где это находится и что это?

наверное мексика

скорее всего это остатки древней пирамиды эпохи майя или инков, служили в основном для астрологии и поклонения богам расположены в центральной америке, в основном в мексике

Письменный язык не является зеркальным отражением устного языка, и один не может быть получен из другого путём простого преобразования, поэтому любое явление письменного языка требует тщательного изучения на уровне самого письма до того, как оно будет сопоставлено с соответствующим проявлением устного языка. Попытка непротиворечивого описания "разбивки на блоки" в иероглифической письменности майя без традиционной апелляции к каллиграфии, "якобы властвовавшей над умами писцов", позволяет по-иному посмотреть на функции "блочной системы" в письменности майя и её значение для правильного понимания текстов.

Иероглифические знаки майя на письме организуются в блоки, которые в соответствии с порядком чтения располагаются в колонки подвое. Своеобразная форма лигатурного написания письма майя - блочная система - уникальна и не имеет аналогов среди других систем письма. Число знаков в блоке варьируется от одного до пяти (редко больше) , однако чаще всего блоки состоят из двух-четырёх знаков. В то же время число знаков в блоке меняется в зависимости от времени и места происхождения надписи. Давно отмечено, что в ранних текстах блочная система отсутствует или выражена слабо, а каждый знак стремится занять место отдельного блока, что справедливо даже по отношению к знакам, передающим грамматические показатели. Вряд ли отсутствие разбивки блочной системы связано с тем, что на данной стадии развития письма майя грамматические показатели не передавались, и каждый знак соответствовал отдельному слову, потому что эргативные префиксы засвидетельствованы в самых ранних надписях, при этом соответствующие знаки занимают позицию отдельного блока. Показателен пример с притолоки 47 из Йашчилана, датируемой VI в. н. э. , где на эмблемный иероглиф, позднее записываемый одним блоком, приходиться три блока, причём, последний представляет собой не читающее фонетическое подтверждение - (wa). Вся совокупность данных указывает на то, что в ранних текстах наблюдается процесс формирования блочной системы, который заканчивается в Петене к IV в. н. э. [Лейденская подвеска] , в Копане - в V в. н. э. [Плита Шукпи] , а в Йашчилане - в VI в. н. э. [раннеклассические притолоки] . Влияние на композицию блоков может оказывать форма предмета, на который наносится текст: на сосудах, где надпись идёт по низкому венчику, обычный блок часто записывается с помощью нескольких блоков (в данном случае наблюдается исключение со строгими условиями, которое скорее подтверждает правило) .

В блоках небольшие по размеру прямоугольные знаки с соотношением один к двум помещаются спереди, над, сзади и реже снизу одного или нескольких более крупных квадратных знаков с соотношением один к одному. Крупные знаки в центре блока называются "основными", а мелкие знаки по краям - "знаками-аффиксами" (в более дробной классификации: префиксы, суперфиксы, постфиксы и суффиксы) . Расположение основных знаков в блоке соответствует универсалии располагать центр композиции немного ниже геометрического центра. Принцип разбивки на блоки в некотором отношении сходен с "правилом квадрата" египетского письма. Таким образом, в графическом плане блочная система представляет собой организацию последовательностей знаков в композиционные графические единицы - блоки, как правило, отделённые друг от друга пробелами. Такое понимание блока несколько отличается от традиционного определения, в основе которого лежит представление об отделение блоков друг от друга "пробелами", и адекватнее в описании данных. Например, в соответствии с традиционным определением в некоторых надписях [притолока 10 из Йашчилана, иероглифическая лестница из Паленке и др. ] число знаков в блоке оказывается около десяти, а, следовательно, количество знаков и представление о блоке варьирует от текста к тексту непредсказуемым образом. Согласно же предложенному определению, число знаков в блоке всегда оказывается одинаковым, варьируясь от одного до пяти.