Прочитайте высказывания историков и современников о Петре I и его реформаторской деятельности.

Прочитайте высказывания историков и современников о Петре I и его
реформаторской деятельности и ответьте на вопрос: какая из названных точек зрения
историков и современников Петра I представляется вам наиболее предпочтительной?
Приведите не менее трех фактов или положений, которые могут служить аргументами,
подтверждающими вашу точку зрения.
Н. М. Карамзин: «Явился Петр… Он сквозь бурю и волны устремился к своей цели:
достиг и все переменилось! Сею целью было не только новое величие России, но и …
присвоение обычаев европейских. … Искореняя древние навыки, представляя их смешными,
хваля и вводя иностранные, государь унижал россиян в собственном их сердце… Мы стали
гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России. Виною
Петр. Он велик без сомнения; но еще мог бы возвеличить больше, когда бы нашел способ
просветить ум россиян без вреда для их гражданских добродетелей».
С. М. Соловьев: «Никогда ни один народ не совершал такого подвига, какой был
совершен русским народом в первую четверть 18 века. На исторической сцене явился народ
малоизвестный, неимоверными усилиями, страшными пожертвованиями он дал законность
78
своим требованиям, явился народом могущественным, сумел вывести посредством
цивилизации слабую, бедную, почти неизвестную миру Россию из той отчужденности и
невежества, в каком она находилась до сей поры. Человека, руководящего народом в этом
подвиге, мы имеем полное право назвать величайшим историческим деятелем, ибо никто не
может иметь большего значения в истории цивилизации. Этим человек был Петр».
И. С. Аксаков: «Русская земля подверглась внезапно страшному внешнему и
внутреннему насилованию. Рукой палача совлекался с русского человека образ русский, и
напяливалось подобие образа европейца. Все, что только носило на себе печать русской
народности, было принято осмеянию, поруганию, гонению: одежда, обычай, нравы, самый
язык — все было искажено, изуродовано, изувечено».
В. О. Ключевский: «Человек, сочетавший в себе несовместимое: стремление к
просвещению и деспотизм, строивший и казнивший своими руками, сеявший среди
соотечественников ужас и обожание, тот, кто во имя “общего блага”, любя и служа
Отечеству, “Россию поднял на дыбы”».
Княгиня Е. Р. Дашкова: «Он был вспыльчив, груб, деспотичен и со всеми обращался
как с рабами, обязанными все терпеть, его невежество не позволяло ему видеть, что
некоторые реформы, насильственно введенные им, со временем привились бы мирным
путем в силу примера и общения с другими нациями. Если бы он не ставил так высоко
иностранцев над русскими, он не уничтожил бы бесценный самобытный характер наших
предков. Он подорвал основы уложения своего отца и заменил их деспотическими
замашками».