Почему религии всех рас отличаются от религии арабов и евреев
Почему религии всех древних рас (что шумеры, что язычники, что древнегреческая мифология, славянские и индийские веды, буддизм, древняя религия негров)подразумевают много богов, наличие перерождение, реинкарнации, инопланетяней, космические явления(кометы, астрология, расположение галактик) и тп. А религия арабов и евреев подразумевает одного единого бога, верят в ад и рай и что после смерти душа не перерождается в новом теле, а попадает туда, зачастую верят в плоскую землю или что все вращается вокруг земли и что других планет не существует, а звезды это либо декарация либо бесполезные шарики в небе. (некоторые вообще говорят что это отверстия через которых на них в светлом мире смотрит Аллах/Иегова/Иссус или какой-то другой дядька
Не отличаются. В иудаизме признается множественность (точнее, "многослойность") миров и реинкарнация души (книга "Врата реинкарнации").
Алавиты (течение в исламе) также признают реинкарнацию, а о вкладе арабов в астрологию и астрономию говорят в том числе арабские названия звезд.
С каких пор арабы и евреи стали расой?
Индийские Веды четко различают понятия деваты (те, кого мы называем богами политеизма) и Бхагаван (Тот, Кого мы называем единым Богом). То, что деватам поклоняются, ещё не ставит их на один уровень с Бхагаваном. Да и поклоняться им не рекомендуется, если человек хочет достичь высшей цели жизни, а не просто поправить материальное положение. Деват с санскрита можно перевести как "сияющий" - это живые существа более высокого уровня, чем человек, соответствуют ангелам в авраамических религиях. То, что мы называем их богами - ну так сложилось в русском языке, что и для твари и для Творца используется одно и то же слово. Но у деватов есть источник, которому они сами поклоняются - это Господь. В Ведической литературе можно найти молитвы Брахмы, Шивы, Индры и других девов, адресованные одной и той же личности. И такие писания, как Бхагавад-гита (которую считают квинтэссенцией ведической литературы, сутью всех Вед), прямо предписывают поклоняться и служить именно этой личности.
Что касается ада и рая - о них в Ведах тоже говорится немало. Они никак не противоречат реинкарнации, потому что человек может переродиться не только на земле, но и в адских/райских мирах. Существенная разница в том, что, согласно Ведам, ни в раю ни в аду никто не остаётся навечно. Рай - это место, где мы получаем награду за свою праведность, ад - место, где получаем расплату за свои преступления. То есть и там и там находятся в соответствии с заслугами, затем снова попадают на средний уровень, откуда открываются дороги в любую сторону. В том числе в духовный мир или Царствие Божие. Таким образом, в ключевых моментах Индийские Веды авраамических религиям не противоречат. Но детализация информации действительно разная.
Бог в прошедших родах (!!!)попустил всем народам ходить своими путями(!!!),
хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.
(Деян.14:16,17)
при этом Он всё-таки сохранял на Земле место (народ), где хранилось ведение о Нём.