В чем проявляется эгоизм госпожи Простаковой в комедии "Недоросль".

Госпожа Простакова проявляет эгоизм в том, что учит своего сына Митрофанушку думать только о себе. Она говорит ему: Нашёл деньги, ни с кем не делись. Всё себе возьми, Митрофанушка". Мать воспитывает в недоросле эгоизм, жадность, черствость.
Грубые, невежественные, они не отличаются ни умственным развитием, ни нравственными устоями.
Простакова считает, что всё, что выгодно для Митрофана,- хорошо, что невыгодно, то плохо. При этом способ, которым достигается выгода, не имеет значения. Например, пытаясь устранить соперника сына- своего брата Скотинина, она вцепляется ему в шею.
Главное для Простаковой - её собственное благополучие и благополучие её сына. Она пойдёт на любой обман и подлость, используя все хитрости и уловки, только чтобы не потерять своё благосостояние.
Cлепое обожание госпожой Простаковой сына приняло самые уродливые формы. Чрезмерная опека матери не давала его личности полноценно сформироваться. Матушка решала каждый шаг Митрофанушки : кому поцеловать ручку, на ком жениться, с кем поздороваться - с кем нет.
Её жадность и безграмотность привели к тому, что Митрофан не получил достойного образования. В глубине же души г-жа Простакова даже уве­рена, что её сыну учиться не нужно, ведь другие представители фамилии Простаковых "на боку лежа, летят
себе в чины", а "покойник батюшка воеводою был 15 лет, и с тем скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить ". При таком отношении к науке г-жа Простакова и учителей сыну выбирает по принци­пу, чтобы они "ребенка не неволили". Она нанимала ему самых дешёвых учителей и не понимала, чему они его обучают. Понятно, что в таких условиях подросток не умел даже читать.

В финале Митрофан, ради которого она жила и который, по сути, был смыслом её жизни, предаёт Простакову, трусливо отказывается
от нее: "Да отвяжись, матушка, как навязалась..."
Юноша такой же корыстный эгоист, как Простакова. Он бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.
Избалованность, леность и наглость, воспринятая от матери и дядюшки; нена­висть к образованию и образованным лю­дям притупляют умственные способности Митрофана, не дают почвы для их разви­тия. Поэтому под влиянием уродливого воспитания не сложилось никаких привя­занностей, нет любви к людям.
Мать для него - всего лишь заступница, потакаю­щая ему во всем, она создаёт ему удобную, устраивающую его жизнь.
И когда она те­ряет власть над людьми, она теряет и цен­ность для Митрофана.
Произнося свою знаменитую фразу: "Вот злонравия до­стойные плоды", Стародум имеет в виду и результаты воспитания Простаковой соб­ственного сына.