Вопросы по литературе. "Горе от ума"

Горе от ума

Жил-был Молчалин. Вот жил он жил в старом вонючем городишке и решил жениться. А девок в городишке не было путных. Маман егоная уже всю плешь ему проела, мол де женись скорее, окаянная твоя сила, а то не доживу до внучеков, помру и копыта отброшу на тот свет. Молчалин только сопел носом и тихо матерился. Однажды в воскресение он пошёл в церковь и когда ползал кругом алтаря, крестясь и охая, увидел в проходе женские ножки, обтянутые в простые чулки, несуразно засунутые в старые штиблеты. Он так испугался, что чуть не обделался. Но соизволил оставить только небольшую лужицу под собой. Это была ОНА! Мечта всей его жизни, Софья Фамусова, дочь урядника Чацкого. Софья, уставившись своими глазами на образ святого Николая, не заметила путавшегося под её ногами серое вещество в дурацкой шляпе и пошептав ещё немного Отче Наш, поковыляла к выходу из церкви. Так Молчалин потерял сон и каждую ночь подвывал местным собакам, глядя на луну и глотая слюнки после пропажи аппетита и отсутствия желания жить. Осенью к Чацкому приехал внучатый племянник Троекуров Силантий Палыч--большой охотник до бабских юбок и пьяница. Вот тут то и началось: он тоже положил глаз на Софью и давай за ней ухлястывать. А Молчалину это не понравилось и он поступил на курсы дзю-до к кузнецу Вакуле. Тот его стал учить, как делать подножки и махать кулаками во все стороны, но у Молчалина это плохо выходило и он плюнул на это дело и пошёл в трактир пить пиво с раками. А там уже целый час сидел Силантий и глушил горилку. Увидев своего врага, Молчалин взял стакан водки и плеснул ею в харю Силантия, у того аж челюсть с зубами выпала, которую тут же подобрала местная шавка Тузик и была такова. Началась потасовка, все столы и стулья были переломаны, алкаши, до этого оторопело смотревшие на сие безобразие, с самозобвением стали мутузить друг друга. А Познер, владелец трактира, вынул револьвер и давай всех стрелять, жалко же имущество, от отца доставшееся, царство ему небесное. Через час приехал Чацкий со своей дружиною и забрали всех в кутузку. Софья про это услышала и стала горевать. Долго горевала, целый год. Но это продолжалось недолго и весной Софья вышла замуж за лейтенанта Шмидта и уехала с ним в Гондурас продавать шаурму австралийским аборигенам. Те долго ничего не ели и уже готовили бунт, но благодаря Шмидту и правителю Эрдогану удалось перекрыть водород на газопроводе и пустить по запасной ветке эшелон с гуманитарной помощью прямо в логово террористов. Те все напились от горя и были все повязаны и засунуты, куда надо. Через 3 недели Софья родила тройню и ушла в декрет на 15 шекелей, 10 из которых тут же были пожертвованы в Ватикан Папе Римскому Бенедикту 4-ому на шапочку, коя должна быть на голове всякого уважающего себя христианина. Конец 3-го действия.

4)
Чацкий и Фамусов главные противники в знаменитой комедии «Горе от ума».

Для Чацкого любовь была превыше всякого богатства. Истинные чувства для Александра Андреевича Чацкого всегда стоят на первом месте.

Александр Андреевич Чацкий считает очень важным просвещение и образование поскольку сам занимается литературной деятельностью.

Чацкий отрицательно относится к военной службе в которой процветает прислуживание то есть получение званий не за заслуги.

4. В чём Чацкий не согласен с Фамусовым?

Чацкий не согласен с Фамусовым в ключевых вопросах мировоззрения, морали и общественного устройства. Он выступает против крепостничества, лицемерия, чинопочитания и других пороков, которые, по его мнению, присущи «веку минувшему». Чацкий считает, что нужно стремиться к образованию, свободе мысли и самостоятельности, а не слепо следовать устаревшим традициям и авторитетам.

5. Какие недостатки «века минувшего» выделяет Чацкий?

Чацкий критикует «век минувший» за его пороки, такие как:

Лицемерие и ханжество:«Где, укажите нам, отечества отцы, / Которых мы должны принять за образцы? / Не эти ли, грабительством богаты?» Крепостничество: «Сам толст, его артисты тощи... / Вот от чего нельзя прибрать к рукам / Детей, чтоб ими забавляться».

Чинопочитание и угодливость:«Служить бы рад, прислуживаться тошно». Отсутствие свободы мысли и самостоятельности: «Что нового покажет мне Москва? / Вчера был бал, а завтра будет два».

6. Каков пафос монолога Чацкого?

Пафос монолога Чацкого — обличительный. Он обличает пороки «века минувшего», критикует его устои и ценности. Чацкий стремится пробудить в окружающих критическое мышление, заставить их задуматься о том, что они делают и как живут.

7. Какие эпитеты даёт Фамусов Чацкому? Что его пугает в Чацком?

Фамусов даёт Чацкому эпитеты «опасный человек» и «карбонарий». Его пугает в Чацком его свободомыслие, независимость и критичность. Фамусов видит в Чацком угрозу устоям своего мира, он боится, что его идеи могут разрушить привычные порядки.

8. Могут ли эти герои найти общий язык?

Эти герои вряд ли могут найти общий язык, так как они представляют разные миры, разные ценности и взгляды на жизнь. Чацкий стремится к свободе и самостоятельности, он не готов мириться с лицемерием и ханжеством. Фамусов же ценит стабильность, традиции и устои, он не готов принимать новые идеи и взгляды. Их мировоззрения слишком различны, чтобы они могли понять и принять друг друга.

А судьи кто