Известный психологический эксперимент...Джона Кэлхуна...

ты уже спрашивала, я уже отвечал

Админы не поняли что Марты и демоны будут всегда и они сами не знают чего хотят.И угодить им нереально и бесполезно!

Марты были высокого о себе мнения. Они не могли найти общий язык ни с кем и построить дружественные отношения.

да пиндец - чё бы марты в марте не сидели со своими детьми?
а чё на какая разница кто и где дразница и с чьими детьми?
раз большие мамы не против - то пусть и малые мамы станут мамами?
или нет?

человеку дали возможность с достоинством выйти
из оскорбляющего его общения,
почему это обижает столь многих

вместо того, что ср...ться трое суток в комментариях,
можно всего лишь изящно нажать на кнопочку "не нравится",
видимо, те, кого возмущает сокрытие ответов,
предпочитают долгую ругань

Охота на ведьм...она такая)...бревнышки тока у других))

учитывая количество спамеров лучше пусть будет кнопка не нравится

Как кусок хлеба делится напополам.
В том числе и до квантовой возможности крошка хлеба.

Так и демоническая натура имеет дележ.
И пожирают друг друга как пауки окзавшись в банке.

Админ как бог не самоустранился.
Ибо всё имеет свое начало в каждой притче...

О волках в овечьих шкурах не случайно было упомянуто в марте тридцать третьего года от рождества христова.
Поэтому главный эксперимент.
Это когда человек смотрит и видит себя в зеркале.
Он знает ответ - кто в ответ ему смотрит в его глаза.
Боится он их или всё же узнает самого себя)

Пошло не так то, что Марты, избавившись от одних "Демонов", начали искать новых. Им не нужна была тишина, им нужен был процесс изгнания, ощущение контроля, власть над чужими голосами. Когда всех "неугодных" убрали, пришлось искать врагов среди своих без этого их существование теряло смысл. В итоге админ понял, что эта система самоуничтожается, и просто убрал себя из уравнения. А вселенная 25 всегда заканчивается одинаково разложением и деградацией, потому что проблема была не в "Демонах", а в природе самих "Март".

Демоны мешают жить тем кто всех везет и кому везет по жизни

всё пошло наперекосяк когда марты поняли что нельзя жить только в своем уюте демоны всегда будут

все пошло не так потому что марты забыли что демоны тоже люди и их мнения важны

Интересный сюжет. Но я не знаю, что произошло в эксперименте Джона Кэлхуна.

В ситуации можно найти выход и вернуться на прежнее до того как.

Ну вот, Марты на поверку оказались Демонами. И как всегда, наша способность осуждать чужое зло воспринимается нами как наша способность творить добро. Но добро -- это работа. В редких случаях добро бывает прирожденным талантом, и тогда делается без усилия. А так оно требует постоянства, расписания, плана работ и оценки качества их выполнения. Причём за эту работу тебе могут не только не заплатить, но и того хуже -- ввести в убыток.

И вообще непонятно, а стоит ли его делать, если на то есть соответствующие ведомства и министерства? Опять же, добро невротизирует. Как, спросите вы? Просто. Допустим, NN сделал добро. Значит, он хороший человек. А соседи относятся к нему плохо. Это несправедливо. И вот NN запил и повесился. Лучше бы он не делал добра. Ибо делаешь добро -- смирись и с неблагодарностью за него. И с неблагодарностью за смирение тоже смирись. И лучше его делай тайно, чтобы поддерживать иллюзию: люди неблагодарны тебе только потому, что не знают о сделанном тобой добре. Эта иллюзия поможет тебе простить неблагодарность людей раньше, чем ты успеешь их обвинить.

Вчера было не пройти, такие сугробы. А сегодня добрый человек расчистил удобную дорожку. Рука так и потянулась написать на снегу: "Спасибо, добрый дворник!" Но этого я не сделал. Потому что благодарность дворнику неприлично уравнивает тебя с дворником, а дворник, имеющий дело с мусором, уравнивается с мусором. И вообще не надо баловать благодарностью дворника. Он расплачется: а почему только один меня отблагодарил? А остальные сволочи почему не благодарят?!

Вопрос благодарности -- это, тоже, знаете, проблема. Насколько благодарность соответствует доброму деянию? В идеале она должна быть равной. Но если станет избыточной, то она обременит доброго деятеля. А если недостаточной -- то оскорбит его, и он будет плакать. В этом смысле зло проще, быстрее и эффективнее. Правильно говорил учитель Йола юному Скайуокеру: "Темная сторона силы проще и быстрее". Может, поэтому Благочестивые Марты со временем устают от политеса и начинают рубаться по-взрослому?

На "Вселенную 25" описанные Вами наблюдения ни капли не похожи. В целом же все проще и очевиднее: если человеку не нравится с кем либо общаться - он постарается свести общение с данным субъектом до минимума.

нет, не феназепам, только фенобарбитал, лёжа, запивать сливками 10%.

Если я правильно понял Вашу мысль, то она сводится к риторическому - "Существует ли "хорошо" без "плохо" ?" Ответ я думаю очевиден и нет смысла отвечать именно на него. Я попробую продемонстрировать Вам что Вы не верно соотносите ситуацию которую рассматриваете с упомянутым психологическим опытом.
Эксперимент Кэлхуна Вселенная -25 который он проводил в 70 году прошлого года возможно возник из желания получить на этот вопрос ответ в некоторой конкретной фактологии. Однако результаты эксперимента выявили парадоксы развития социальной модели в которой все базовые потребности носителей сознания - тела удовлетворены. И хотя к самой модели Кэлхуна есть много вопросов , - можно сказать что с точки зрения вида коммунизм хуже капитализма именно потому что быстрее приводит к двойной смерти (определение Кэлхуна) - смерти духа ведущего к отказу от воспроизводства.
Однако Ваша история борьбы Март с нечестивцами это немного о другом - она разворачивается в уже сформированной социальной структуре с некоей точкой, институтом модерации. Пусть это будет демократией -где решение принимается большинством голосов. Большинство постоянно выкашивает, как теперь говорят - отменяет меньшинство дивергентов.
Так вот опыт Кэлхуна это о элитах - опыт чрезвычайно точно описывает стадии деградации элит, обозначает необходимость в благо развития вида регулярное уничтожение всякого рода радетелей за счастье народа аля 37 мой или в духе Великой Французкой революции, резни Граэжанской войны в России.
Ситуация "счастье общества через уничтожение несчастных" это реализация спущенной в плебс системы культурных установок сконструированных как система контроля.
То есть пока элиты лопаются от обжорства и дохнут от скуки - плебс пухнет от голода и убивает друг друга из глупых предрассудков или отвлеченных не имеющих никакого практического смысла идей.