Мог ли Дьявол не пользоваться возможностью вмешаться в Божий замысел? И вообще ни один из ангелов.

А как же сказка?

Я могу ответить на данный вопрос лишь из общих принципов Библии.
Сатана как раз воспользовался этим, чтоб сбить с пути, его наказали не за это, а за то, что он посмеялся над тем, что Бог создал человека по образу и подобию себя. Он хотел бросить вызов Богу, на самом деле зло это не Сатана, а то, что человек совершил грехопадение, за что Адам и Ева были изгнаны с Рая.

А есть ли Дьявол? Может все свои пороки люди пытаются писать на выдуманного Дьявола

мог .....и по сей день пользуется

Есть свет должна быть и тень

Я тоже это не понимаю, особенно мне очень жаль Адама и Еву, которые не в чём не виноваты и повелись на эту ловушку, почему их Бог не мог просто сразу простить, а не изгонять. Теперь мы из за них страдаем(((

Мы этого не узнаем)

Досконально точно это узнать нельзя здесь на земле. Считается что это было неизбежно, а значит и последствия неизбежны вместе с наказанием, потому что богу необходимо было от этого вмешательства избавляться, чтобы замысел в будущем исполнился.

Бог наделил каждое разумное творение со свободой выбора. Каждый выбирает для себя, как поступать.

на самом деле ,без зла не будет добра...
всё есть инь и янь.
единство и борьба противоположностей.
бог и сатана/дьявол - это аверс и реверс монеты...

У князя тьмы есть участок работы за который он отвечает, может он решил немного его увеличить?

Счастливыми и свободными по неволе чувствуют себя дауны. А человеку разумному приходится с самого маленького учиться ходить, какать на горшок, жаловаться на приятеля, чтобы наказали за сломанную игрушку его, бояться секса и сильно его хотеть, подглядывая в глазок, желать получать зарплату больше чем у такого же сотрудника, чувствовать себя исключительным, сильным и мудрым, воруя работы других, плакать на маленькую пенсию, приторговывая мелочами, короче: держать по ветру свою шапку желаний, в которой дырка, и прыгать с ней по головам других, ловя в нее хрупкие яйца надежды, которые все равно разобьются попав в шапку...и так делают все, потому что мы одинаковые) Отсюда: оставьте сказки про демонов и грехах, старайтесь улыбаться в прыжках по жизни - это даст вам силы прыгать энергичней и дольше)

Ответ на закрытый вопрос:
-Слепоглухотупоголовым невежам не понять происходящее в мире иллюзии массового невежества и тем более,ВНЕ его...
Ничего личного.Просто ответ на текст.

можно подумать что дьявол сам себе не враг а ангелы просто были скучными и не сломали бы веселье людям

Дружище Чудище, на самом деле мы разбираем вопрос чисто литературных нестыковок в сюжете ветхозаветного религиозного мифа. Это всё равно, как всерьёз обсуждать вопрос отношений Деда Мороза и Снегурочки, лешего, болотной кикиморы и русалок. Мы создаем персонажа, наделяем его свойствами. Бог по определению авторов ветхозаветного мифа является личностью, а так же всемогущим магом, способным не только творить всё из ничего, находиться сразу во всех местах вселенной одновременно, но и обладающим безграничной властью. Эти свойства присущи нему не потому, что он существует и реально ими обладает, а потому что такова его функция в сюжете мифа. Надо сказать, действующее лицо это выдумано по-графомански топорно. Уже в силу того, что наличие неограниченной власти, способность быть везде и сразу, иметь всеохватный разум и способность творить всё, что угодно и сразу же в совершенном виде лучшего качества, делает его персонажем, убивающим любой сюжет. Бог ставит нарратив в дурацкое положение пьесы Константина Гавриловича Треплева, в которой с самого начала все умерли и всё исчезло. Понимаете, дружище Чудище, чтобы сюжет развивался, необходим конфликт, но конфликт со всемогущим, вездесущим и сотворившим всё существом невозможен. Это заводит религиозный миф в тупик. Выходом из тупика видится только добровольное сокращение власти вездесущего тирана. И вот он ставит сам себе условие, которое сам же себе запрещает нарушать. Он дарует свободу воли людям и ангелам. И понеслось. И вот уже с богом становится возможным поссориться, его можно обмануть, его власти можно не подчиняться, и вообще вести себя так, будто его не существует вовсе. Можно даже сражаться с ним за власть. Хотя именно бороться с ним за право подчинять всех и всё своей воле абсурдно, потому что он дал свободу воли людям и ангелам, то есть, фактически уже (!) отказался от власти. Короче говоря, сюжет рыхлый, всё тут сыпется, конфликт не разработан и вообще странно, что этот опус до сих пор кого-то впечатляет. Вы нашли только одно противоречие, но уверяю вас, они неисчислимы.

Мог, но не захотел.

“Мог ли Дьявол не пользоваться возможностью вмешаться в Божий замысел?”

Да, мог. Но, это уже было. Быстро закончилось тем, что люди стали считать себя богами, и полностью отвергли Бога. Пришлось Богу отвергнуть такую цивилизацию.
Теперь другая цивилизация, иные правила, есть дьявол, и самое главное, у человека появилось право выбора, чего нет ни у кого, и никогда до этого, не было.