СРОЧНО УМОЛЯЮ ПОМОГИТЕ ДЗ ЛИТЕРАТУРА

ЧЕ ТЫ ОРЕШЬ

Хозяева Лопахина хорошо относятся к сам, Лопахин хороший раб, собирает много фруктов

никак он плакэ плакэ шовэл

маикофский

Лопахин в монологе мечется между презрением к своему "мужицкому" происхождению и гордостью за деловой ум. Он предлагает хозяевам спасти имение, вырубив сад под дачи, но те отвергают практичное решение, цепляясь за сад как за символ уходящего дворянского мира. Лопахин трезво смотрит на долги, хозяева живут иллюзиями

Монолог Ермолая Алексеевича Лопахина («Нет… Багаж получить, то да се») является ярким примером внутреннего конфликта персонажа, раскрывающего двойственность его позиции относительно собственного положения и судьбы дворянского дома Раневской.

### Противоречия в отношении себя

1. **Самосознание**:
В начале своего выступления Лопахин подчёркивает свою принадлежность низшему сословию, говоря: *«Я простой мужик, я рабочий».* Однако тут же вспоминает своё происхождение от крепостных крестьян, что придаёт ему чувство гордости и достоинства: *«Дед мой и отец были крепостными у вашей бабушки».*

2. **Роль денег**:
Его материальное положение изменилось благодаря труду и предприимчивости, что даёт ему уверенность и независимость: *«Теперь купил имение, бывшее имущество моей семьи ещё при дедушке и при отце моего отца».* Этот факт вызывает смешанные чувства — одновременно удовлетворение от достигнутого успеха и сожаление о прошлом рабстве своей семьи.

3. **Финансовое положение**:
Несмотря на успех, Лопахин испытывает неуверенность в своём положении среди представителей высшего общества. Он чувствует разницу в культурном уровне и манерах поведения, осознавая свою чуждость аристократическому кругу, в который теперь вынужден входить: *«И вот стою я перед вами богатый, обеспеченный человеком, благодарю судьбу мою».*

---

### Отношение к долгам и судьбе усадьбы

**Раневская и Гаев:**
Для хозяев поместья долги становятся тяжёлым бременем, угрожающим потерей родового гнезда. Они видят в продаже участка единственный способ погасить задолженность банка, однако воспринимают этот процесс болезненно, поскольку вынуждены расстаться с символическим местом, связанным с воспоминаниями детства и прошлого поколения.

- Их отношение проявляется в пассивной реакции и нежелании принять активное участие в спасении имущества. Даже возможность спасти усадьбу посредством сдачи её в аренду дачникам отвергается ими, так как такое решение воспринимается как нарушение традиций и потеря статуса.

**Лопахин:**
Напротив, Лопахин предлагает рациональное решение, которое могло бы сохранить дом и решить проблему задолженности. Он видит экономическую выгоду и перспективы в превращении земли в дачи, понимая практичность и целесообразность такой меры. Однако предложение встречает сопротивление владельцев, которым трудно согласиться с подобным решением из-за эмоциональной привязанности к земле и дому.

---

### Заключение

Таким образом, конфликт взглядов выражает столкновение старого мира аристократии с новым капиталистическим укладом, олицетворённым фигурой Лопахина. Он символизирует переход от традиционного уклада жизни к современному, демонстрируя трудности адаптации старых форм собственности и культурного наследия к новым экономическим условиям.

В монологе Лопахина, помимо деловитости и практичности, проявляются скромность, неуверенность в себе и комплекс неполноценности из-за своего крестьянского происхождения. Он говорит о том, что ему приходилось много работать, чтобы достичь успеха, и что он все еще чувствует себя неловко в обществе Раневской и Гаева. Он подчеркивает свое крестьянское происхождение, говоря о "мужиках", которые смотрят на него свысока. Это противоречит его успешному положению и богатству.
Таким образом, Лопахин и его хозяева демонстрируют принципиально разное отношение к проблеме долгов и будущему вишневого сада. Лопахин видит в этом практическую задачу, которую можно решить с помощью рационального подхода, в то время как Раневская и Гаев воспринимают это как трагедию, связанную с утратой прошлого.