чем схожи человек и лягушка?

ЛЯГУШКА — в поверьях обычно нечистое животное, родственное змее и другим гадам. Так, например, жабу в некоторых местах считали матерью или женой ужа. Лягушка, семь лет не видевшая солнца, превращается, по поверью, в летающего змея; считалось также, что у лягушек есть свой царь, который носит на голове корону. Лягушка, по народному убеждению, способна оживить мертвого ужа, а куски разрубленной ящерицы срастаются под воздействием жабьей мочи. Как и змей, лягушек считали ядовитыми; яд, их, по поверьям, даже сильнее змеиного, но кусать человека им запрещено. Змеиный яд лягушка, по поверьям, способна поглощать и может очистить отравленный змеей источник. В народных поверьях лягушке была присуща женская символика. Так как лапки лягушки похожи на человеческие руки, во многих местах считалось, что лягушка в прошлом была женщиной (ср. восточнославянскую сказку о Царевне-лягушке, основанную, возможно, на некоем древнем мифе) . В некоторых местах существовала даже примета, что в доме будет много лягушек, если первым гостем на Рождество, Новый год, Пасху, Благовещение и другие большие праздники окажется женщина. По некоторым поверьям, лягушки — это люди, утонувшие во время всемирного потопа, или войско фараона, преследовавшее евреев во время их исхода из Египта и потопленное в водах Чермного (Красного) моря (из-за этого лягушек нередко называли «фараонами») . По поверьям некоторых мест, у самки лягушки длинные волосы и женская грудь, а у самцов есть борода; придет время, когда лягушки снова станут людьми, а ныне живущие люди превратятся в лягушек, поэтому бить лягушек грешно. Рождение детей в некоторых местах объясняли тем, что аист бросает в печную трубу лягушек, которые, пройдя через дымоход, приобретают человеческий облик. В лягушке часто видели дух умершего, душу ребенка, похороненного некрещеным; иногда при виде лягушки в доме высказывали пожелание вечного упокоения. Часто считалось, что у убившего лягушку умрет мать (реже — умрет сам убивший или его родственники) ; рука отсохнет, будут болеть глаза, или его будет рвать выпитым молоком; у него не будет удаваться хлеб; другие лягушки покусают или задушат убийцу, или сама убитая лягушка придет ночью и задушит, а у девушки отберет красоту. При этом, однако, считалось, что убийство лягушки способно вызвать дождь, поэтому при засухе во многих местах совершали обрядовое убиение, а иногда и похороны лягушки или других «гадов» : ужа, гадюки, ящерицы, рака, вши, медведки, паука и др. В народном представлении лягушка и жаба наделялись такой силой взгляда, что считалось, будто они могут сглазить человека или животное. Крестьяне некоторых мест верили, что когда лягушка смотрит на человека, она пересчитывает ему зубы, отчего те выпадают; жаба может плюнуть человеку в глаза, отчего он ослепнет, и т. д. По народному убеждению, появление лягушки в доме служит предвестьем прихода нежеланных гостей, несчастья, смерти в доме. По некоторым поверьям, сыр от присутствия лягушки в доме становится ноздреватым; считалось также, что женщине нельзя брать лягушку в руки, иначе у нее не будет удаваться хлеб. Лягушка, выскочившая на дорогу перед путником (особенно рыбаком) , сулит неудачу; если же у рыбака в начале ловли станут ловиться лягушки, то это значит, что «нечистая» женщина перешла через его невод и рыбы ему не поймать. Если корова доится кровью, говорят, что она наступила на лягушку или спала на змеином месте. Но при этом лягушка или жаба в глазах крестьян могла также иногда выступать и как дворовой дух, воплощение домового, приносящего дому удачу и достаток; по-видимому, такое представление перешло на лягушку от родственной ей в поверьях змеи (ср. представление о домовой змее как хранительнице благополучия дома) . Так, у восточных славян нередко считалось, что в каждом доме есть своя «хозяйка» в виде лягушки; лягушка, живущая под порогом дома, по поверью, оберегает дом от несчастий; схожее поверье существовало и у чехов, которые верили в домовика-лягушку, кваканьем предвещающую дождь.