Пожааааааааааааааааааааааааалуйста :(помогииииитеееее

Нужно написать комментарий..

Честь. В сфере морали это понятие чрезвычайно важно, но честь – это двуликий Янус. С одной
стороны, есть честь внешняя. Человек защищает своею честь. Он не терпит оскорблений или того, что ему представляется оскорблением. Он это делает главным образом для окружающих. Такова в значительной своей доле была честь дворянина, честь офицера. И именно эта честь пошла ко дну с революцией и потянула за собой другую честь – честь первостепенной важности – внутреннюю, честь перед самим собой, независимую от внешней ее оценки, но все же имеющую громадное значение
для общества, для его моральной атмосферы, для моральных взаимоотношений между людьми
и общественными организациями (государст­венными учреждениями, торговыми предприятиями, фабриками и заводами, военными, учебными сообществами и т. д.).

В чем внешне выражается эта «внутренняя» честь, человек держит слово: и как официальное лицо (служащий, государственный деятель, пред­ставитель учреждения), и как просто человек; человек ведет себя порядочно, не нарушает эти­ческих норм, соблюдает достоинство – не прес­мыкается перед начальством, перед любым «благо дающим», не подлаживается к чужому мнению из выгоды, не упрямится, чтобы доказать свою правоту, не сводит личные счеты, не «расплачи­вается» с «нужными людьми» за счет государства (различными поблажками, «устройствами» и т. д.), вообще умеет отличать личное от государственного, субъективное от объективного в оценке окру­жающих.

Честь – это достоинство прежде всего, досто­инство положительно живущего человека. Это достоинство, в свою очередь, бывает внешнее и внутреннее. Внешнее достоинство – это важ­ность, напыщенность, солидность. Внутреннее – это достоинство по существу, когда человек не опу­скается до мелочности в поведении, в разговорах и даже в мыслях.
Честь истинная-всегда в соответствии с совестью.Честь ложная- мираж в пустыне, в нравственной пустыне человеческой души.
(По Лихачеву)