вывод по истории. что сделала князья (Олег, Игорь, Ольга, Святослав) для развития Руси?

Question

*сделали

ira_pavelkina · Accepted Answer

княгиня Ольга - приняла крещение в Византии и стремилась сделать христианство государственной религией. ( официальной религией оставалось - язычество) 
Святослав - подписание мирного договора - Русь обязывалась не нападать на Византию и Болгарию. Византия признавала за Русью её завоевания в Поволжье и Причерногорье. Расширение и укрепление границ Киевской Руси. 
Игорь- заключение мира с печенегами, основание русских поселений рядом с Византийскими колониями в Крыму и в Северном Причерногорье, была отменена беспошлинная русская торговля в Византии. 
Олег - заключение мирных договоров выгодных для Руси с Византией. русские купцы получили право на беспошлинную торговлю на византийских рынках. создание торговых колоний русских купцов. Византия ежегодно выплачивала дань Руси.

pop_taldymaldy · Answer

Что сделали, то и пожинаем!

temofei_tarasinko · Answer

князь Олег умер от укуса змеи вылезчой и черепа его коня

rizvan_mustakimov · Answer

княгиня Ольга - приняла крещение в Византии и стремилась сделать христианство государственной религией. ( официальной религией оставалось - язычество)
Святослав - подписание мирного договора - Русь обязывалась не нападать на Византию и Болгарию. Византия признавала за Русью её завоевания в Поволжье и Причерногорье. Расширение и укрепление границ Киевской Руси.
Игорь- заключение мира с печенегами, основание русских поселений рядом с Византийскими колониями в Крыму и в Северном Причерногорье, была отменена беспошлинная русская торговля в Византии.
Олег - заключение мирных договоров выгодных для Руси с Византией. русские купцы получили право на беспошлинную торговлю на византийских рынках. создание торговых колоний русских купцов. Византия ежегодно выплачивала дань Руси.

anastasiia_60957 · Answer

Имя великой княгини Ольги упоминается всякий раз, когда речь заходит о выдающихся женщинах Древней Руси. Образ ее встает перед нами с начальных страниц «Повести временных лет». Веками ткалось кружево народных преданий о княгине Ольге как о деятельной, мудрой, «вещей» правительнице и защитнице земли Русской. Народные сказания, переплетаясь с историческими фактами, легли в основу появившегося в XIII—XIV вв. агиографического жизнеописания первой княгини-христианки . Оно возникло в период суровых испытаний, выпавших на долю русского народа, когда появились и другие жития реальных людей, любивших и защищавших Русскую землю.
Позднейшая легенда (XVI в.) передает сказание о том, как однажды киевский князь Игорь охотился в лесах у Пскова. Здесь он встретил на своем пути реку и, увидев стоявший у берега челн, попросил перевезти его. Перевозчиком оказалась крестьянская девушка Ольга. Игорь был поражен ее умом. Когда же он, «некие глаголы претворяше к ней», получил отпор на свои «стыдные словеса», то, согласно легенде, тогда же и посватался к ней, Сообщения летописи о происхождении Ольги имеют мало общего с бесхитростным народным повествованием. По летописной традиции. Ольга была «приведена» в Киев в качестве будущей жены Игоря его родственником («от рода ему сущий)), сказано в летописи) князем Олегом из «Плескова» (Пскова) \ Вряд ли можно сомневаться в том, что она была псковитянкой из знатной семьи, а не крестьянской девушкой5,
В годы замужества ь Ольга обрела ту самую «мудрость, которая позволила ей выдвинуться после смерти князя Игоря в правительницы Русского государства, пока сын ее и Игоря — Святослав был «детеск». Любопытно, что в перечне состава посольства Игоря в Константинополь в 944 г. третьим послом (вслед за послами Игоря и Святослава) назван Искусеви «Ольги княгини». Наряду с другими «слами» он должен был стремиться «утвердити любовь межю Грекы и Русью».
Искусеви был не единственным посланником от имени знатной женщины в составе этой дипломатической миссии. В тексте договора 944 г. упомянуты «Капицар Перъславин» (Предслава — дочь племянника князя Игоря) и «Шигоберя -Сфандръ, жены Оулебле» (Сфаидра, жена Оулеба,— дочь другого Игорева племянника). По мнению А. Н. Сахарова, это было не реальное дипломатическое представительство членов великокняжеского дома, а лишь «обозначение посольской иерархии» 7.
Осенью 945 г. князь Игорь, «возымя дань» у одного из подвластных Киеву племен — древлян, решил, что она невелика, и снова вернулся за дапьто «в Дерева». Древляне восстали и убили князя. На основании нормы древнерусского права, согласно которой вдова, если она не выходила вновь замуж, исполняла после смерти мужа его хозяйственные и социальные функции, княгиня Ольга стала полновластной правительницей земли Русской.
Обычай кровной мести, который в столь раннем средневековье был реальностью, заставил Ольгу покарать убийц мужа, но наказанию княгиня придала «государственно-ритуальный характер». Летописный вариант — легенда о мести Ольги —- начинается рассказом о сватовстве к ней древлянского князя Мала («...муж твой [был] аки волк, въехыщая и грабя, а наши князи добри суть... Иди за наш князь Мал!») э. Ольга ответила послам, что они могут принести сватов в ладьях к ее терему (передвижение посуху в ладьях имело у восточных славян двойной смысл: и оказание почести, и обряд похорон). Наутро доверчивые древляне позволили «понести с я в лодьи», а Ольга приказала их сбросить в яму и живыми закопать. Памятуя о мучительной смерти казненного древлянами мужа, княгиня коварно поинтересовалась у обреченных: «Добра ли вам честь?» Послы ей будто бы ответили: «Пуще ны Игоровы смерти» (греческий историк Лев Дьякон сообщал, что «Игорь привязан был к двум деревам и разорван на две части»).

Вывод по истории. что сделала князья (Олег, Игорь, Ольга, Святослав) для развития Руси?