На каком языке говорит дьвол?

На языке порока:)

na jazyke vashyh myslej. na kakom dumaete - na takom i ponimaete ego.

На языке ...Искушения!!!

вся проблема в том, что он говорит на всех языках, в максимально доступной мозгу форме. Поэтому, невозможно его не понять

Да нет, чушь все это...
Дьявол общается телепатически...У него и оргонов речи нет...Неужели Вы думаете, что дьявол действительно -черноволосый дядька с остренькой бородкой и рожками...

дьявол это наши же желания, и он не говорит он подсказывает

А ты действительно считаешь, что дьявол обитает в мире, где-то в гипотетическом аду с горящими котлами, что он перемещается, разговаривает, думает? :)
Твой дьявол говорит только с тобой и только на твоем языке.
С каждым, кто его признает - по-разному.
А вообще, не думай об этом, и тогда возможно, ты его никогда не услышишь.
Удачи! :)

На языке соблазнов и искушений - тех удовольствий, которые затмевают Бога в нашей душе и в нашем сознании. Это наши самые недобрые мысли, которые появляются, порой кажется, ниоткуда. Не слушайте эти мысли, не верьте себе в эти минуты! Прекращайте любую деятельность, пока не прогоните эти мысли! Они принесут за собой обиды и ненависть. Это едиственный способ попадания в мир зла.

Рождайте добрые, светлые мысли, будто за вами непременно последуют в ваших действиях все люди ! !

на языках мысли, телепатически, на языках образов и знаков, значит на всех языках, говорит вашими мыслями, которые нам трудно различить, наши это мысли или нет, лучший ответ про Зигмунда Фрейда

Я смотрю, тут многие его лично знают. )))))))))))))) Я не знаю ответа на вопрос, но мне было интересно почитать эту ветку.

Высунутый язык вызывает у современного человека, пожалуй, лишь одну ассоциацию: языком "дразнятся" дети; жест этот - детский или, если язык высунул взрослый, ребяческий, дурашливый, стилизующий детское "дразнение"1. Однако европейская иконография ХI-ХVII вв. открывает в обнажении языка гораздо более сложную и уж во всяком случае совсем иную смысловую соотнесенность: высунутый язык, который оказывается здесь устойчивым атрибутом и характерным жестом демона, волей-неволей вовлекает исследователя в настоящее семантическое путешествие - и путешествие не в мир невинной детской игры, но в ту область, где царит зло и такие его спутники, как страх, грех, обман. Анализ возможных смыслов обнажения языка заставит нас обращаться к каждой из этих трех (и, конечно, далеко не единственных) ипостасей зла.
Мотив обнаженного языка отнюдь не является исключительным достоянием европейской иконографии: он встречается в искусстве этрусков и индийцев, у североамериканских индейцев 2; словесное описание этого жеста приведено в Ветхом завете, в книге пророка Исайи 3. В некоторых случаях можно говорить о связи мотива с демоническими персонажами внехристианских пантеонов. Таковы, например, этрусские изображения Горгоны с высунутым языком или же индуистские статуи богини Кали, из разинутого рта которой свисает язык, окрашенный кровью ее жертв: в обоих случаях мотив высунутого языка соотнесен с мифологическими персонажами-убийцами, которые воплощают идею "враждебности жизни" и в этом качестве соответствуют христианскому дьяволу - врагу бытия, "человекоубийце от начала" (Ин. 8, 44).
Однако лишь в христианской иконографии мотив высунутого языка соотнесен с образом дьявола вполне систематически и мотивированно (что мы попытаемся показать ниже) , "обнажение языка" становится символом, включенным в понятийно-образную систему христианской демонологии. Высунутый язык входит в состав характерных атрибутов демона примерно с ХI-ХП вв. и сохраняется в этом качестве вплоть до заката "ученой демонологии" в XVII в. 4 Позднее связь мотива со сферой демонического явно ослабляется: для нас обнаженный язык уже не принадлежит к набору таких стандартных признаков дьявола, как рога, копыта, клубы дыма и т. п. ; из области инфернального мотив явно вытесняется в область инфантильного, становясь знаком детского или "ребяческого" поведения 5, однако все же не исчезает полностью из сферы демонических представлений и образов. Так, дьявол и аналогичные ему демонические персонажи нередко изображаются с обнаженным языком в русском лубке XVIII - начала XX в. 6 Дьявольские маски с высунутым языком (трансформация готических химер? ) встречаются в архитектурном декоре русской усадьбы XVIII в. 7 Далеким воспоминанием о средневековой демонической символике высунутого языка являются, очевидно, известный рисунок Пушкина (1829) в альбоме Ел. Н. Ушаковой, на котором бес дразнит языком поэта в монашеском клобуке 8, и строки о В. А. Жуковском в сатире А. Ф. Воейкова "Дом сумасшедших" (1814-1817):

Дьявол говорит на всех языках только эти языки читать не умеет- например: он знает английский но читать на его языку не может только говорит может на нём и всё

Дьявол может говорить на многих языках. Такие как латинский и другие мертвые языки он знает в априории. Но из соверенных, несложно догадаться что он знает английский, а так же другие германиские языки, такие как Немецкий. Француский наверняка тоже. Италианский благодаря Католической Церкви. Из словянких Русский, хотя последнее уже сомнительно.

Но надо понимать, Бог наказал людей, за Вавилонскую башню что бы они друг друга не понимали разными языками. И дьявол это понимания, может знать бесконечно множество языков.