Помогите с философией!

2.Направление древневосточной философии, основанное на представлении о глубинном единстве движущего принципа универсума и внутреннего мира человека, называется... (дзен-буддизм, конфуцианство, даосизм, брахманизм)
3.Понятие буддийской философии, означающее мельчайшие элементы, из которых складывается все многообразие вещей, это... (Будда, дхарма, нирвана, сансара)
4.Основной проблемой античной натурфилософии считается (наилучшее государственное устройство, поиск первоначала, человеческое счастье, гармония тела и духа)
5.С точки зрения Платона вещи (существуют сами по себе, существуют только в нашем представлении, есть результат оформления материи, являются копиями идей)
6.Бытие в учении элеатов познается (разумом, вообще не познается, чувствами и разумом, чувствами)
7.Платон называет три составляющих единой и неделимой души, перечислите их (1....2...,3...)
8.Апории Зенона Элейского преследуют цель (доказать непостижимость бытия; указать границы познания; доказать невозможность движения, множества и делимости; тренировки логического мышления)
9.Познание, по Платону, это (припоминание, интерпретация священного текста, результат опыта, невозможно)
10.Мир чувственно воспринимаемых вещей в философии элейской школы носит название (мир истины, реальность, подлинное бытие, мир мнения)
11.В философии Платона бессмертная душа до ее воплощения в человеческом теле (была частью всемирной души, спала в природе, бесконечно переходила из тела в тело, жила в мире идей)
12.Как, с точки зрения Парменида, соотносятся бытие и небытие (бытие первично, а небытие вторично, небытие предшествует бытию, небытия не существует, бытие реально, а небытие – продукт фантазии)
13.Идеальное государство, с точки зрения Платона, устроено (в соответствии с божественным установлением, в соответствии со структурой души, по космическим законам, по произволу властителя)
14.Средневековая экзегеза имеет три ступени. Перечислите их (1...,2...,3...)
15.Средневековая теодицея – это (оправдание Бога за зло, существующее в мире, доказательство бытия Божия, поиск божественного предопределения, взгляд на человека, как образ и подобие Бога)
16.В средневековом споре об универсалиях выделяются три позиции, назовите их (общие понятия являются только именами вещей – ...; общие понятия существуют до вещей в божественном уме – ...; общие понятия находятся в самих вещах – ...)
17.Представление средневековой философии о том, что Бог определяет судьбу для каждого существующего в мире, называется (креационизм, пантеизм, концептуализм, провиденциализм)
18.Традиционализм средневековой философии представляет собой ( соблюдение традиций предшествующей культуры, подражание предшествующей философии, безусловное доверие авторитетам, опору на Античность)
19.Представление философии Нового времени, согласно которому Бог, сотворив мир, больше не вмешивается в его развитие, называется (пантеизм, деизм, дуализм, материализм)
20.Субстанция природы, в учении Спинозы (только материальная, только духовная, материальная и духовная, у природы множество субстанций)
21.Какие две субстанции в мире называет Декарт и какими атрибутами он их наделяет (1...,2...)
22.Декартовский принцип сомнения лежит в основе европейской философской традиции (скептицизма, трансцендентализма, рационализма, субъективизма)
23.Субстанцией мира, с точки зрения Лейбница, является (материя, атомы, монады, идеи)
24.Кант называет четыре антиномии разума. Перечислите их (1...,2...,3...,4...)
25.Каковы, с точки зрения И. Канта, границы познавательной способности человека (познание безгранично, познать можно только явление, познание невозможно в принципе, познаваем только ноуменальный мир)