Человек придумал себе обет, который противоречит божественной заповеди?
Почему тогда этот обет называется священным - обет безбрачия? Сказано: "вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней"(Быт. 9.7). Ведь получается, что человек, усмиряя желания плоти, препятствует рождению через него новой жизни. И больше - любой обет или монастырский устав налагает на человека ограничения, которые не свойственны его вольной душе и не оправдываются ничем, кроме строгости их придумавших монахов. Это отсечение воли. И опасно полагать, что в смирении плоти человек перерождается духовно, ведь глаза, десятками лет приучаемые к темноте, испытывают боль от света. Христос, безусловно, часто говорил об отказе от тленных благ, ибо человек, преодолевший столь сильную, нераздельную с ним отроду, привязанность, легче способен понять простую истину его слов, но он не говорил, что это необходимо. Царь Давид был богат, но он свят; в истории много богатых святых, стало быть, отказ от имущества не есть путь к святости. Стихи посвященные красоте природы или человека - душетленная праздность? Музыка, книги, смех - все это, облагораживающее душу, столь милое человеческому сердцу, и все это вредно, губительно? Все это орудие воображаемого врага?
Итак, в чем же суть наложения на себя суровых обетов? В чем суть производимого от них со временем, - но не всегда и не у всех, - смирения? Это ли подобие жизни Христа? В бесконечном повторении "Иисусовой молитвы" оно? Или, быть может, в уничижении плоти? Или это обыкновенное бездумное подражание, не несущее в себе ничего полезного и мудрого, но за древностию традиции вера в ее значимость непоколебима? Полезно уметь контролировать себя, бесспорно, но крайне вредно себя сковывать. Я говорю это не от противления учению Христа, но от противления учению Церкви, которая именно своими извращенными толкованиями и искажающей суть учения ложью породила воинствующих с ней теперь атеистов, изначально бывших просто образованными, сомневающимися людьми. Но истинных атеистов никогда не было, в отличие от истинно верующих, что придает атеизму дух несущественности...
Всё нормально! Всё путём !
"Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе".
"Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я" (1-е послание к коринфянам, 7:7-8).
я завтра на обед планирую сырники приготовить
Библия - переделана 10000 раз и каждое поколение ее изменяло! Обет? Дай обет СЕБЕ - ни убий, ни укради, ни пожелай жену ближнего и т. д.
замените букву Т на Д и это то что надо людям реально)))
Споры вокруг половой жизни человека, особенно если они ведутся в рамках религии, бессмысленны. Беда религии в том, что она, заботясь об обрядово-табуированной стороне верования, совсем забывает наставлять верующих в достойном поведении. А это - канва всего морально-нравственного катехизиса. Человек верующий, придерживаясь постов и молитвенных распорядков, лезет в чужую личную жизнь, тем временем проявлякт себя с самой худшей стороны.