Какая у тебя цель жизни?

субъективного это поле сущностных усмотрением при обоюдной заинтересованности в прожигании кармического облака популизма

от кого? тебе никто не угрожает

Нет никакой судьбы, человек сам выбирает свой путь. Как жестоко и несправедливо было бы со стороны Бога предопределить наш жизненный путь еще до нашего рождения, а затем требовать, чтобы мы отвечали за свои действия!

Парадокс употребления в пишу объектов эмпатии=гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий.

Парадокс употребления в пишу объектов эмпатии=гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий.

эссенция Духа парадоксальным образом употреблнения в пищу объектов симпатии как то живое в природе что не ты только лишь потому что своя рубашка промокашка смертна-многоразовость не-прямого реализма подрывает двойной интеграл у образно-мыслящего индиида, но у абстрактного индивида лишь алгебраически иммитирует невротический комплекс, относящий сие утверждение в разряд онтологий и их презентаций

Отец это тот, относящий сие утверждение в разряд онтологий и их презентаций

Парадокс употребления в пишу объектов эмпатии=гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий.

гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий.

парадокс употреблния в пищц объектов симпатии как то живое в природе что не ты только лишь потому что своя рубашка промокашка смертна-многоразовость не-прямого реализма подрывает двойной интеграл у образно-мыслящего индиида, но у абстрактного индивида лишь алгебраически иммитирует невротический комплекс, относящий сие утверждение в разряд онтологий

гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий. парадоксальным образом употреблнения в пищу объектов симпатии как то живое в природе что не ты только лишь потому что своя рубашка промокашка смертна-многоразовость не-прямого реализма подрывает двойной интеграл у образно-мыслящего индиида, но у абстрактного индивида лишь алгебраически иммитирует невротический комплекс, относящий сие утверждение в разряд онтологий и их презентаций

гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий.

парадоксальным образом употреблнения в пищу объектов симпатии как то живое в природе что не ты только лишь потому что своя рубашка промокашка смертна-многоразовость не-прямого реализма подрывает двойной интеграл у образно-мыслящего индиида, но у абстрактного индивида лишь алгебраически иммитирует невротический комплекс, относящий сие утверждение в разряд онтологий и их презентаций

гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и эмпатий

гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий.

Субъективная так как объективная уже произошла-так мы открепились хвостом от ствола

это махарши так писал.. Субъективная эволюция... я не выдумываю... можешь проверить есил Шивы не боишься

гуляж из любви в сметанном соусе и с укропом ласкает запахом печь эзальтации не-уныния с точки зрения самосущего мозгом пропитых и закрепленных в памяти эссенуаций явились лишь средствием белковых ингредиентов окрашивающих опыт слюнями предустановочных желаний в следствии выявления симпатий и антипатий.