Противоречит ли ведическая философия теории эволюции?

Ведическая философия в отличии от библейской вовсе не отрицает теорию эволюции, ведь в отличии от последней в ней нет непроходимой пропасти между мужчинами и женщинами и между человеком и животными (не случайно младоиудеи готовы под давлением улик сдать шестоднев, селекцию, да и происхождение чего угодно, но только не человека). В ведах много рассказывается о хиджра (людях сменивших пол с мужского на женский), есть рассказ об уважаемом войне Шикхандине, который сделал наоборот, а так же некоторые мудрецы (как Видахе Джанаки), цари и герои (Ила/Садьюмна), да и сами боги (Вишну/Махини) меняли пол помощью сверхъестественных сил (женитьба Иры/Аравана.
Злодей часто оказывались не таким уж и плохими (Карна, не отступивший от опрометчиво данного обещания срезать с себя данные ему при рождении богом солнца, чьим сыном он являлся и в следствии этого сросшиеся с ним панцирь и серьги.), а считающиеся положительными герой совершали подлые поступки (Дрона, обманным путём заставивший Эклавью отрезать себе палец). Да сам благородный Бхишма под конец на столько погряз в устаревших обетованиях, что его пришлось убить тому самому Шикхандину, ибо ни днем не ночью, не мужчина ни женщина Бхишму убить не могли (Шикхандин убил его в сумерки).
Не считая того, что в отличии от противоречащих даже друг другу в двух разных главах "Бития" версиях происхождения вселенной (которая в Торе ограничивается одной Землёй покрытой небесной твердью на которой на одинаковом расстоянии от поверхности Земли прикреплены "светильники") которая как сама, так и живые твари в ней создавались в порядках совпадающих с теорией эволюции лишь в "кульминации” (сотворении человека) в ведах описывается в точности соответствующий оной порядок животных аватар Вишну (что уже делает невозможным сотворение "по образу и подобию", но и сроки сотворения вселенной, Земли и человека совпадают с выведенный современной наукой до порядка). + Большой взрыв и приведенные в Бхригу-сутре расстояния до Луны, Солнца и пяти классических планет.
То же что например Прабхупадовский кришнаизм не принимает таковую, связанно лишь с тем, что Прабхупада представлял ведическое учение как религию, а его аудитория понимала под таковой совершенно не то, что понимают под ней веды и в понимании аудитории религия априори должна противоречить теории эволюции, что и закрепилось.
Ом.