Испытывает ли российское общество и Отечество потребность в Партии (представляющей интересы) пропавших без вести?
Испытывает ли российское общество и общественность Отечества потребность в Партии (представляющей интересы) пропавших без вести?
Текст опроса:
Начну с аксиомы. Большинство людей, в реальности столкнувшихся со своей ситуацией пропажи без вести, переживают шок: почему жертв не находят?
Прежде чем ответить на этот страшный вопрос, давайте разберем два примера.
Карл Маркс относится к числу всемирно известных персоналий. Но и сегодня в мире существуют много наших современников, которые не знают того факта, что Карл Маркс был масоном высокого градуса. С другой стороны, почти все знают, что Карл Маркс был евреем. Но существуют целые группы наших современников с которыми нельзя обсуждать этот вопрос. Да, Карл Маркс был евреем, но это не обсуждается. Это не тема для обсуждений. Про один факт многие не знают. Про другой факт почти все знают, но почти запрещено его обсуждать.
Всякий хотя бы поверхностно знакомый с формальной логикой удивится и задаст вопрос: а что можно понять в Карле Марксе при предварительно постулируемом отказа от синтеза этих двух фактов?
Согласитесь, странная ситуация. Почти все знают про Карла Маркса, но большинство не понимает автора "Капитала" (его мотивацию) и не понимает марксизм во всей его полноте учения о преобразовании капиталистического общества.
А теперь рассмотрим менее приятный пример, близкий социальной и политической реальности нашего Отечества.
Допустим, правы сторонники теории заговора и наше общество пронизано всевозможными тайными структурами. Родственники без вести пропавшего Н. никак не могут понять простых вещей. Почему полиция "не находит" и почему тот или иной конкретный полицейский "не ищет"? Вообразим, что полицейский, который "не ищет", состоит в тайной организации. Руководство этого секретного братства потребовало "не искать". Не без вести пропавшего Н., а вообще всех людей, которые время от времени пропадают на подведомственной территории.
Не важно, какие душевные терзания испытывает наш воображаемый полицейский. Он сочувствует родственникам без вести пропавшего Н. Он имеет навык поиска исчезнувших людей. Но кто-то его попросил этого не делать. И по неведомым нам причинам этот полицейский скорее застрелится из служебного оружия, нежели найдёт без вести пропавшего Н. Поверьте, такие вещи случаются чаще, чем готов признать обыватель.
Если второго примера достаточно, то зададимся вопросом, чего не хватает тем, кто ищет и хочет найти наших соотечественников, регулярно и неотвратимо пропадающих без вести?
Политической воли.
Чем всё обернется, если какой-то "доброжелатель" подскажет родственникам без вести пропавшего Н.: "Полицейский, который ведёт ваше дело, состоит в тайном обществе, члены которого и похитили вашего Н."? Правильно, ничем хорошим.
Всякий, кто столкнулся с понятием "массовое исчезновение людей в наше время", должен проявить политическую волю.
Мы имеем дело с чем-то, что составляет часть общественного ландшафта Отечества. Это "темные пятна" нашей социальной реальности. Но как их осветить?
Наличие политической воли суть исходное условие в деле поиска пропавших без вести в Отечестве в текущем году. И в следующем году. И в следующем десятилетии. Но одной политической воли недостаточно.
Лишь группа единомышленников способна воспользоваться политической волей как ресурсом!
Мои размышления на эту тему за последние 20-30 лет подводят меня к попытке озвучить простой тезис. Российское общество и общественность Отечества испытывают потребность в ресурсах, без обращения к которым не найти пропавших без вести! К числу тех ресурсов, к которым следовало бы обратиться ещё вчера, я отношу политическую волю всех лиц, заинтересованных в поиске пропавших без вести.
Тогда как политическая воля группы лиц может быть оформлена в партию.
Если я не логичен, покажите, где и в чём?
.