Кто может отрицать , что в мире действуют две противоборствующие силы: добро и зло, Свет и тьма, Бог и дьявол?

Бог и дьявол это не противоборствующие силы, Бог Источник Жизни, Ее Творец, дьявол лишь творение Бога, отказавшееся от жизни по Его законам и живущее эгоизмом.
Доброго утра! Мира и любви!

Свет и тьма не борются. Тьма -- это просто отсутствие света. А свет -- всего лишь поток фотонов (квантов видимой части излучения).

Я не шарю в дуализме, так как яблочко не ела. Как по мне, между Светом и Тьмой Гармония :)

пока действует одна - эгоизм

Я думаю, что нет никакой борьбы. Вернее она есть только в человеке на стадии выбора своих действий. А так Добро и Зло взаимосвязаны и переплетены, даже проросли друг в друга. Отличие их только в том, что Добро имеет корни, а Зло - лиана, это так, образно. Вообще эти понятия существуют только в человеке. Мы же не считаем Злом извержение вулкана, цунами, смерчи, молнию, метеориты и пр.

Песня без слов, ночь без сна,
Все в свое время - зима и весна,
Каждой звезде - свой неба кусок,
Каждому морю - дождя глоток.
Каждому яблоку - место упасть,
Каждому вору - возможность украсть,
Каждой собаке - палку и кость,
И каждому волку - зубы и злость.
Снова за окнами белый день,
День вызывает меня на бой.
Я чувствую, закрывая глаза, -
Весь мир идет на меня войной.
Если есть стадо - есть пастух,
Если есть тело - должен быть дух,
Если есть шаг - должен быть след,
Если есть тьма - должен быть свет.
Хочешь ли ты изменить этот мир,
Сможешь ли ты принять как есть,
Встать и выйти из ряда вон,
Сесть на электрический стул или трон?
Снова за окнами белый день,
День вызывает меня на бой.
Я чувствую, закрывая глаза, -
Весь мир идет на меня войной

Борьба у нас в голове.

В религии Зороастра такие два существа – Ормузд (благой) и Ариман (злой). Принцип дуализма сохранился также в древней системе сирохалдейского гностицизма (I–II веке по Р. X.) и в манихействе (по имени основателя этой секты Мани – III в.). Основатель этой секты даже полагал за владыкой тьмы – сатаной стремление уничтожить свет и т. о. весь мир обратить в свое царство. Слабая сторона религиозного д. состоит в разграничении понятий «добро» и «зло» и в признании двух разных и несходных путей их направления. Между тем, если под понятиями «добро» и «зло» подразумевать те результаты, которые получаются, то часто зло может оказаться добром, т. е. дать благие результаты. Если разорение и нищета научат жестокого человека сердечности, то это благо. Точно также благом могут оказаться для человека горе и страдания. Следовательно, ошибка дуализма не только в том, что он строго разделяет эти два понятия, но и в том, что он придает субъективной оценке человеком этих понятий значение абсолютной непогрешимости. Дуализм противоречит христианскому представлению о Творце и Промыслителе мира («У нас един Бог Отец»)

Творец не правит землей (Матф. 4:1—10). Конечно так не будет продолжаться вечно