Прошу обоснованного ответа православных христиан, желательно священника.
Мне нравится творчество рок-группы Король и Шут, в частности творчество их лидера - Михаила Горшенёва, умершего в 2013 году. Можно ли поминать его в домашней молитве и в домашней литии? Он умер от передозировки наркотиками, но до этого случая воздерживался от запрещённых веществ около года, поэтому я не думаю, что это самоубийство, что думаете?
Тут надо исходить из следующих моментов:
1) Нет ли оснований полагать, что поддавшись минутному настроению, Михаил сознательно, для ухода из жизни, превысил дозу осознавая при этом последствия.
2) Был ли Михаил крещён, верил ли он в Бога. Если нет, то пользы от молитвы получит не больше чем к примеру Джон Леннон.
3) Отпевали ли его. Если отпевание было (по икономии, отпевают, поскольку пьющий пьёт чтобы получить удовольствие или забыться, а не убиться), значит священник решил что поминовение его возможно, и за него возможна и церковная и келейная молитва. Но надо понимать, что в этом случае о человеке надо молиться сугубо, ибо несмотря на отпевание, человек совершил тяжёлый грех, и ему нужна помощь.
4) Готов ли молящийся столкнуться с искушениями, которые могут последовать после его молитвы. Дело в том, что дьявол всех людей считает своей добычей. И если в других случаях всё может быть и спорно, то тут у него очень много аргументов и прав, пьющий сам идёт в его руки... И попытки помочь этому человеку вызывают нападки, как борьба за собственность. Если есть готовность и силы противостоять, можно попытаться, но обязательно получив благословение от священника, оно будет хотя бы немного защищать.
Один из уфимских священников мне рассказал случай, когда в уже далекие советские годы молодой человек, начавший усердно воцерковляться, по своему чрезмерному усердию, решил спасать души покойников, чьи тела лежат на Демском кладбище около г. Уфы. Там он составил большой список с именами усопших, и молился об упокоении всех подряд. В семье начались дикие скандалы между ним и женой, дело доходило до развода, его уже взрослые дети пустили во все тяжкие грехи; конечно, появились болезни, не в лучшую сторону изменилась духовная жизнь этого человека. Святой преподобный Моисей Уфимский, к которому этот христианин тогда обратился за советом, первым делом спросил его, за кого он молится. Когда тот рассказал о своем молитвенном "подвиге", первые слова преподобного были совсем не библейские: "Ты что дурак?!", и после строго запретил ему это делать, указав на то, что там много тяжких грешников: самоубийц, безбожников, пьяниц и т.п.
Так что это дело непростое, лучше поговорить со священником прежде чем начинать это делать на регулярной основе.
Суть заупокойной молитвы - испросить у Господа усопшему прощение грехов.
Поэтому, не только можно, но и необходимо молиться за людей, умерших таким вот страшным образом.
Конечно же, смерть от передозировки наркотиков или алкоголя нельзя назвать благочестивой, христианской. Но и самоубийством такая кончина не является.
Полагаю, что весьма уместно соединять церковную молитву за трагически умерших людей с делами милосердия.
Подобного рода трагедии не являются исключительно проблемой наркомана или алкоголика. Вину разделяют и те, кто своевременно не протянул руку помощи, кто каким-либо образом подтолкнул человека к употреблению дурманящих, уводящих от реальности в небытие, веществ. Проблемы погружения человека в страшный мир наркотиков и алкоголя коренятся, увы, и в том, что получил (или чего не получил) он в детстве и юношеских летах, дома, в среде друзей, в школе.
Благословенной памяти митрополит Сурожский Антоний в своих проповедях подчеркивал взаимную ответственность христиан, и ответственность не только за родных и близких, но даже и за незнакомых людей. Поэтому, если мы не смогли помочь человеку при жизни, то давайте постараемся не бросить его, хотя бы по смерти. Судить же меру грехов ближнего оставим Творцу и Богу.
В домашней молитве можно. Кстати был ли он сам крещён в православной церкви?
Мы всегда молимся "за всех православных христиан" за здравие и за упокой и дома и на литургии.
христос тоже совершил добровольный суицид на кресте.
принес сам себя самому себе в жертву(человеческое жертвоприношение)
и никто не парится.
Вот ответ священника: те кто умер от передозировки или от алкоголя не должно лишать отпевания, ибо их мотив не был таким же мотивом как у самоубийц, эти хотели жить, они не хотели кончать с собой, а это очень важный момент. Страсти конечно тоже убивают, алкоголизм, наркомания, печаль, даже те кто просто любит покушать убивает свой организм - ведь все болезни от неправильного питания и нервов, но мы не считаем всех их суицидниками, для этого нужен мотив нежелания жить и покончить с собой. Потому не всякое убийство себя квалифицируют как намеренный суицид, в данном случае это как говорят острые на язык люди "естественный отбор", а иногда даже просто несчастный случай (как например кто-то по глупости не рассчитал себе дозу) - любой грех это убийство себя, пусть не целиком но по чуть-чуть, каждый БОЖИЙ день, и грешники идут в ад как и самоубийцы - но всё-таки те вообще дерзко сходят с креста своего, ещё и без покаяния, в то время как многие другие грешники всё-таки успевают покаяться, но даже если нет - то их отпевают а Бог располагает уж Сам как знает, но тот кто думает что ему самому решать когда умирать - этим бросает вызов Божьим планам о себе, это самоволка как в армии, ведь как не мы сами выбирали себе день рождения так и день смерти - не нам выбирать.(с)
Наверное, и молиться о таких можно в Церкви...хотя до твоего вопроса я думала, что о таких можно молиться только в домашней молитве.
