Что там с бритвой Оккама?
Напомню, её автор - верующий, более того - монах.
С точки зрения материализма она отрицает идеальный мир (сверхъестественное).
С точки зрения солипсизма она отрицает материальный мир... Упс.
Может быть этот принцип, как и другие научные инструменты, имеет ограниченную область применения?
Да, этот принцип имеет ограниченную область применения, многими непонятую.
Если для некоторого явления имеются два равно убедительных объяснения:
• одно с применением сущностей A, B, C, D;
• другое с применением сущностей A, B, C,
то сущность D считается избыточной. Мы можем ее отбросить, не теряя качества объяснения и ничего не прибавляя взамен.
На практике обычно ситуация иная:
• первое объяснение применяет сущности A, B, C, D;
• второе объяснение применяет сущности A, B, C, E.
Сущность D объявляется избыточной, поскольку второе объяснение обходится без нее.
Но с тем же успехом мы могли бы объявить избыточной сущность E, поскольку ее нет в первом объяснении.
Нетрудно заметить, что здесь происходит не отбрасывание избыточной сущности, а замена необходимой сущности на некоторую альтернативную сущность. Соответственно бритве Оккама тут делать нечего.
А иногда этот принцип и вовсе деградирует до умной фразочки вроде «не усложняй» или «используй не более семи цветов».
В исходной же форме это просто совет об оптимальном порядке рассмотрения гипотез. Начиная с сущностей A, B, C, мы руководствуемся только ими и добавляем сущность D (либо иную), если A, B, C недостаточно для объяснения.
"Не следует множить сущее без необходимости" (либо "Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости").
Этот принцип получил название от имени английского монаха-францисканца, философа-номиналиста Уильяма из Оккама (англ. William of Ockham; лат. Gulielmus Occamus; фр. Guillaume d'Ockham ок. 1285—1347). Сам Уильям Оккам писал: "Что может быть сделано на основе меньшего числа [предположений], не следует делать, исходя из большего" и "Многообразие не следует предполагать без необходимости".
"Бритва Оккама" формирует базис методологического редукционизма, также называемый принципом бережливости, или законом экономии (лат. lex parsimoniae). Однако важно помнить, что бритва Оккама не аксиома, а презумпция, то есть она не запрещает более сложные объяснения в принципе, а лишь рекомендует порядок рассмотрения гипотез, который в большинстве случаев является наилучшим.
То, что сегодня называют "бритвой Оккама", не было создано Оккамом, если иметь в виду базовое содержание этого принципа. То, что в условиях Проторенессанса сформулировал Оккам, было известно, по крайней мере, со времён Аристотеля.
С точки зрения солипсизма, если я закрою глаза,то вы все исчезните=)) С точки зрения материализма, важна суть, но не важно ничего более=) По мне это все ограниченные представления=)
Затупилась?
тупая и не бреет, от слова совсем
