Каковы 24 характеристики ложных эзотерических школ?

71. Ложная школа не имеет ответственного лидера, занимающего авторитетную пози-
цию в силу знаний и способностей, но назначает своего лидера, применяя «современ-
ные» методы, такие как демократические выборы, внутренняя борьба за власть или род-
ственные отношения, такие как передача лидерства родственнику независимо от факти-
ческой компетентности этого человека.
82. Ложная школа стремится продолжать свое существование любой ценой, даже после
того, как «духовная жизнь покинула тело». В противоположность этому, подлинная
школа скорее умирает, чем доверяется некомпетентному лидеру.
93. Ложная школа находится под властью царства количества. Таким образом, она
вербует учеников, используя скудное различение или полное отсутствие его в отноше-
нии их пригодности, оказывает давление на тех, кто колеблется, пытаясь зачислить их.
Напротив, подлинная школа набирает качественные кадры, проверяет кандидатов на
пригодность и отвергает неподходящих.
104. Ложная школа пытается сохранять возражающих учеников, уступая их возраже-
ниям, например, освобождая их от изучения материалов или выполнения упражнений,
против которых они почему-то возражают. Напротив, подлинную школу характеризует
то, что она знает, что владеет своим магистериумом, учительской должностью, и что она
лучше, чем ее ученики, знает, что им нужно изучать и практиковать.
115. Учителя ложной школы не могут объяснить свою собственную систему знания
полностью, удовлетворительно и последовательно, но обнаруживают пробелы в своем
владении ею. Учителя истинной школы, напротив, могут объяснить свою собственную
систему знания полностью, удовлетворительно и последовательно, даже если не всё
сразу всем ученикам. Одно из определений школы – это «место, где наконец все будет
объяснено».
126. Ложная школа не может правильно истолковать свои собственные символы, не
говоря уже о символах других школ. Истинная школа, напротив, правильно истолковы-
вает как свои собственные символы, так и символы других школ.
137. Ложная школа изменяет или приспосабливает свое учение в соответствии с требо-
ваниями правящих земных сил и идиологий, общественного мнения и политической кор-
ректности даже до такой степени, что аннулирует или преуменьшает высказывания сво-
их собственных старых учителей, когда такие высказывания кажутся не согласующи-
мися с тем духом времени, который сейчас правит. Напротив, истинная школа твердо
стоит на своих хорошо обоснованных учениях, не преодоленных временем.
148. Характерной чертой ложной школы является то, что ее лидеры ссорятся между
собой, что приводит к изгнаниям и последующим расколам. Характерной чертой под-
линной школы является то, что ее руководители живут в согласии и гармонии и что
школа, следовательно, сохраняет свое единство и не раскалывается.
159. Ложную школу характеризует то, что она не требует соблюдения школьных
правил или даже не знает их. Подлинную школу характеризуют как знание школьных
правил, так и требование от своих учеников их соблюдать.
1610. Ложная школа не отличает лучшего изложения эзотерики от худшего, не пони-
мает, например, что гилозоика превосходит как теософию, так и учения Алисы А. Бейли.
Подлинная школа понимает, что гилозоика должна быть основой ее учения.
1711. Ложная школа, конечно, может характеризоваться желанием сдерживать эмоцио-
нальность и астральность у своих учащихся, но на практике, в упражнениях, которые она
назначает, тем не менее способствует подобному. Подлинная школа, напротив, старается
сдерживать эмоциональность и астральность как в своем теоретическом учении, так и на
практике, в последнем случае ориентируя свои упражнения отчасти на физическую
жизнь, отчасти на ментальное и каузальное сознание.