Почему православная церковь так нетерпима к другим религиям и конфессиям? кто им дал право их хулить и унижать?

кто хулит и унижает?

Страх потеряли...

Конкурентов убирает

Это ты не считаешь а католическая церковь считает православных еретиками и заблудшими ,поэтому свои претензии можешь направить папе римскому

а тебе кто дал право дырку открывать

Ненависть заложена в саму основу христианства:"кто не со мной,тот против меня"
"Всякое дерево,не приносящее плода доброго срубают и бросают в огонь".

попы в чёрных рясах асатанели просто!..

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

https://bible.optina.ru/new:2kor:06:14

я никого не хулю и не унижаю, я православный

Слава Иисусу Христу.
Люди не любят не Католическую Церковь, а то представление о Католической Церкви, которое у них есть.

Можно примеры конкретные?

Везде есть фанатики, но от организации я не видел дискриминаций

" мы вас видите ли не трогаем, уважаем вашу веру,"
Не ври так нагло и бессовестно.Униаты (т.е.те же католики) захватили православные храмы на Украине. И отдавать не собираются.

)) .. только 20000 протестантов порезали в свое время.. .. да в Польше и в других странах всех перекрестили в своих.. и снова пушистые. )
вы с кришнаитом хоть раз спорили? ) ... уж большей категоричности я нигде не встречал.. разве что в исламе ... там в Блаховат ... так и записано - лучше умри, но не предай веру ..
очнитесь... идет борьба за людские души.. умы... мысли.. внимание..
и это требует защиты!

И суп Христос Господь Вседержитель есть истина, свет, жизнь, любовь, Он с православием, все остальное, происки сатаны.

Хто тебе обидел, горемычный?
Вот мы его сейчас)

Деньги уходят мимо кассы.

Здесь так исторически сложилось. на самом деле там все обоюдно. Это одна из главных целей православной церкви. Православная церковь официально занималась разжиганием национальной и религиозной нетерпимости.
Нетерпимость православного духовенства к другим религиям не раз отмечали иностранцы, посещавшие Московское государство. Вот что писал в "Записках о Московии" немецкий дипломат и путешественник С. Герберштейн: "Московиты хвалятся, что они одни только христиане, а нас осуждают как отступников от первобытной церкви и ее установлений". Эту нетерпимость подметил и иностранец Д. Флетчер в своем сочинении "О государстве русском" (1591 г.).
Притом что духовенство всегда тщательно поддерживало о себе "елейные мифы" (имея огромные цензурные возможности), реалистичные, лишенные идеологического и елейного грима документы представляют огромную ценность для понимания истории русской церкви.
Утверждения о былой "святости" духовенства, о некой исходящей от него "позитивной воспитательной силе", которая формировала и "объединяла" русский народ, легко опровергаются бесстрастием и простотой этих документов.
Мы видим реальное лицо православного священства.
В частности, становится понятен известный диссонанс: народные былины, притчи, песни, стихи традиционно изображают "попа" жадным, развратным и очень глупым персонажем, основным занятием которого является безделье, лицемерие и поборы, а церковные источники предлагают нам некий елейный образ того же "попа", но чрезвычайно просветлённый и очень уважаемый народом.
Огромный разрыв меж церковной декларацией и реальной оценкой качества русского духовенства был подмечен и практически всей русской литературой, которая всё же доверилась народному ощущению, а не церковной пропаганде.
Безусловная достоверность документов свидетельствует, что даже предельная близость к "таинствам", "причастию", "благодати" и т.н. богу — не меняет и не улучшает человека. Он остаётся точно таким же, как и все прочие люди, таким же лживым и жестоким, таким же развратным и жадным. Никакого "чуда" не происходит. Вернее, не происходит того главного "чуда", которое декларирует религия,— "чуда улучшения человека".
Даже причины революции 1917 года и то становятся чуть понятнее, так как предельно ясна становится подлинная природа "народных воспитателей в рясах".
Результатом целых столетий их неограниченного педагогирования — стали озверелые толпы, моря крови и демонстрация феноменального умения людей ненавидеть друг друга и свою страну.
А ведь все (без исключения) творцы революции — и рядовые, и руководящие — были воспитаны в церковных идеалах, которые до 1906 года были строго обязательными для всех. Это были "крещёные люди", изучавшие в гимназии "закон божий", регулярно причащавшиеся (по крайней мере, в детстве) и пр., пр.
Непримиримо относилась православная церковь и к католической религии, тем более что католицизм вел воинствующую политику по отношению к православию и даже лелеял планы обращения России в католичество (разработанные папским дипломатом Антонием Поссевиным).