Так подвержен ли Бхагаван спускаясь в материю трем гунам и подлежит ли Его деятельность Закону Воздаяния?
ДЕВИБХАГАВАТА-ПУРАНА
КНИГА ПЯТАЯ
ГЛАВА ПЕРВАЯ
ПОЧЕМУ КРИШНА ПОКЛОНЯЛСЯ ШИВЕ
Риши сказали:
Ты поведал, о Сута, великое превосходное сказание
Об удивительных деяниях Кришны, уничтожающее все грехи. (1)
Но сомнение, о великий участью, возникло у нас
После того как ты подробно поведал мне это сказание, о многомудрый. (2)
Уйдя в лес, суровому подвижничеству предался Васудева,
Воплощенная часть Вишну, и совершал поклонение Шиве. (3)
Затем преподнесла ему дар Богиня Парвати,
Являющаяся частью Шри-Деви полной, Матери мира. (4)
Отчего же владыка Кришна почитал их обоих,
Разве он ниже [их] по положению? В этом у меня сомнение. (5)
Сута сказал:
Слушайте же о причине от меня, как я слышал о ней от Вьясы.
Я возглашу, о великие участью, повествование о добродетелях Кришны. (6)
Услышав о произошедшем от Вьясы, внук Вайрати
Разумный, снова задал вопрос, впав в великое сомнение. (7)
Джанамеджая сказал:
Достоверно я услышал о высшей причине, о сын Сатьявати,
Но тем не менее сомнение не покидает мой ум. (8)
Кришна почитал Шамбху, предаваясь суровому подвижничеству.
Удивительно это, о великий участью, ибо Бог Богов, Вишну, (9)
Есть душа вселенной, дарующий успех во всем Господь.
Как мог он, Хари, вершить грозное подвижничество, подобно обычному человеку? (10)
Сотворить мир способен Кришна и охранить способен,
А также разрушить, отчего же он совершал суровую аскезу? (11)
Вьяса сказал:
Верно сказано тобою, о царь, Васудева, Джанардана
Способен [совершать] все деяния Богов, губитель дайтьев. (12)
Однако, войдя в человеческое тело, Парамешвара
Вершил человеческие деяния, соответствующие [его] варне и ашраму. (13)
Он почитал старших и стопы наставника,
Служил брахманам и поклонялся богам. (14)
В скорби он испытывал скорбь, а в радости-радость,
Он переживал удрученность, различные оскорбления и его посещала любовь к женщинам. (15)
Страсть, гнев и жадность время от времени, овладевали им,
А как же [находясь] в теле, подверженном действию гун, можно [достичь] положения вне гун? (16)
Вследствие несчастья, вызванного проклятьем Саубали и проклятьем брахмана,
Ядавы обрели погибель, и Кришна оставил тело. (17)
Его жены были ограблены и похищены, о владыка людей,
А Арджуна оказался неспособным использовать оружие против разбойников. (18)
И он не знал о похищении из дома Прадьюмны и Анируддхи,
Такова [была его] жизнь в человеческом теле. (19)
Мудрец Нараяна-воплощенная часть Вишну,
А Васудева [был] частью [Нараяны], так что же удивительного в том, что он почитал Шиву? (20)
Тот Бог-владыка всего, и даже Вишну он причина,
Господин состояния сушупта, Вишну он почитается. (21)
Так отчего же ему не будут поклоняться Кришна и прочие воплощенные части (амша) [Вишну]?
Звук А это бхагаван Брахма, звук У сам Хари, (22)
Звук М-бхагаван Рудра, а половина буквы-Махешвари.
Каждый из них выше [по положению] предыдущего-так известно мудрым. (23)
Поэтому во всех шастрах Богиня известна как наивысшая,
И половину буквы, в которой она пребывает, не должно никогда произносить. (24)
Рудра выше Вишну, а Вишну-Брахмы,
Поэтому не следует сомневаться в том, что Кришна поклоняется Шиве. (25)
Это по Его воле из уст Брахмы для того, чтобы преподнести ему дары,
Явился второй Рудра как часть главного Рудры. (26)
И если даже тот [второй Рудра] почитается всеми, то что же говорить о главном Рудре?
Из-за близости к существу Богини известно высочайшее положение Шивы. (27)
Таким образом происходят нисхождения Хари из века в век
Благодаря могуществу Йогамайи, и не должно раздумывать здесь. (28)
Она же действует постоянно, побуждая Друхину,
Владыку совершать нисхождения и испытывать страдания. (29)
Она, перенеся [Кришну] из дома роженицы во Враджу, оберегала его в доме царя пастухов,
А затем направила в Матхуру, а оттуда побудила его бежать в благословенную Двараку с сердцем, наполненным страхом. (30)
Она явила из своих частей шестнадцать тысяч пятьдесят женщин,
[а также] восемь, еще более почитаемых,
И подчинив его кокетству, обратила бхагавана Ананту в их раба. (31)
Даже одна молодая женщина способна поработить мужчину, словно [связав] его прочной железной цепью,
Так что же говорить тогда о шестнадцати тысяч пятидесяти [женщин], [которые] его, будто схваченного попугая. (32)
Подчиняясь воле дочери Сатраджита, Хари, наполненный радостью, достиг обители Индры Богов
И, вступив в схватку с Магхаваном, похитил владыку деревьев, которое стало украшением дома возлюбленной. (33)
Он похитил дочь Бхимы, одолев Шишупалу и прочих царей, желая исполнить установления дхармы целиком,
Благодаря своей силе он сделал ее законной супругой, разве не ведал он предписание о [греховности] похищения чужой жены? (34)
Подчиненное аханкаре, живое существо творит благие и неблагие [деяния],
Введенное в заблуждение сетью иллюзии, влекущей [его] вниз. (35)
Из аханкары возник этот [мир], наполненный движущимся и неподвижным,
Произошедшей из корневой природы, [а также] Хари, Хара и просие Боги. (36)
Когда Лотосорожденный покинут аханкарой,
Тогда он свободен, а в противном случае он вовлечен в дела бренного мира. (37)
Оставленный ею, он свободен, а порабощенный, он находится у нее в подчинении.
Ни жена, ни богатство, ни дом, ни сыновья, ни единоутробные братья (38)
Связывают живые существа, о царь, но аханкара связывает.
«Я творец, это сделано мною, это должно быть совершено, используя [мою] силу, (39)
Я сделаю, я делаю»,-так сам себя связывает воплощенный.
Без причины никогда не бывает следствия. (40)
Не бывает так, чтобы без куска глины был изготовлен сосуд.
Вишну оберегает вселенную, наполненный аханкарой. (41)
А иначе как бы он был бы погружен в океан забот?
Когда человек свободен от аханкары, (42)
То зачем ему, исполненному благу, совершать нисхождения.
Аханкара является корнем иллюзии, и сансара происходит из аханкары. (43)
Для свободных от аханкары нет ни самости, ни иллюзии.
Известны люди трех видов: саттвичные раджасичные. (44)
И тамасичные, о великий царь. В Брахме, Вишну, Шиве,
В трех тройная, о Индра среди царей (45)
Аханкара [пребывает],-всегда говорят мудрецы, зрящие истину:
Аханкарой той связаны те [Боги], без сомнения. (46)
Глупые ученые, введенные в заблуждение майей; говорят:
По собственной воле Вишну совершает многократные нисхождения. (47)
Даже глупец в бездне страдания, в утробе очень тесной
Находиться не захочет, что же говорить о Держателе диска? (48)
В лона Каушальи и Деваки, наполненные нечистотами,
По собственной воле, говорят, нисходил Мадхусудана. (49)
Оставив [свою] обитель-Вайкунтху, какая радость находиться в утробе,
Источнике десяти миллионов тревог, вынуждающей страдать, наполненной калом? (50)
Предаются подвижничеству, совершают жертвоприношения и раздают многочисленные дары
Люди, не желая мучительного пребывания в утробе. (51)
Так как же бхагаван Вишну Джанардана
Может возжелать нахождения в утробе, если он обладает независимостью? (52)
Знай же, о великий царь, что вселенная находится под властью Йогамайи,
Начиная от Брахмы и заканчивая пучком травы, включая Богов, людей и животных. (53)
Брахма, Вишну, Хара и прочие Боги, связанные нитью майи,
Блуждают и попадают в путы играючи, точно пауки. (54)
Так в пятой книге махапураны Шри-Девибхагавата заканчивается первая глава, называющаяся «Почему Кришна поклонялся Шиве».
P.S. Не только Кришна поклонялся Шиве. Так же и Рама, всю жизнь был преданным Господа Шивы.
"Шри Рамачандра Рагхувир, великое воплощение Господа Вишну и великий преданный Господа Шивы. Господь Шива говорил: "Рама Нама таракам", что значит "Имя Рамы (Бога) освобождает". В Писаниях приведены истории как сам Господь Шива делал джапу Рама Намы и всем в век Кали Юги предлагал это как метод Освобождения. Как Хануман, Господь Шива принял воплощение и стал самым преданным бхактом Шри Рамы, тем самым показав, что Вишну это Шива, а Шива это Вишну, всё это Единый Господь".
кришна, спускаясь в материальный мир, принимает на себя ограничения гун и закона кармы, чтобы быть в гармонии с ролью, которую он играет. это не значит, что он подчинен им он просто проявляет смирение и уважение к порядку, который сам же и создал. поклонение шиве - это не признак слабости а демонстрация того, что даже бог может следовать высшим принципам и уважать других богов. так что не стоит сомневаться, это все часть его лилы, божественной игры
Что касаемо А У М с половиной :)
Это знает любой последователь Санатана Дхармы :)
Они равны однако по правилу почитания ПОЧИТАЮТ выше всех Шакти, она вмещает в себя Тримурти!
Так отчего же ему не будут поклоняться Кришна и прочие воплощенные части (амша) [Вишну]?
Бхагаван подвержен лишь на столько на сколько пожелает сам и не более того, хотя полностью трансцендентен и его тело тоже, не смотря на это он играет роль ..
и это обуславливает его некоторыми обязанностями законом если угодно, которые нарушив он уничтожает мироздание и станет причиной появления нежелательного наследия... как и верно то что нарушая за ним будут все повторять это.
Именно по этому Тримурти так не охотно нарушает закон или не нарушает его вовсе не предоставляя бессмертие....:)
Но это вовсе не значит что Бхагаван, подвержен осквернению или не может что либо сделать если он нарушит мироздания то также как вариант этот мир может обрести свои качества, а именно трансцендентного чем и является всегда и не отличен от трансцендентных обителей Тримурти это иллюзия лишь в голове непосвященного в Истину Бхагавана!.
Потому что ничего кроме Бхагавана Нет! :)
))
))
ヅ
❤ ❣
Не Бхагаван, а Балаган какой-то)
Бхагаван такой Бхагаван.
Накормили копипастой.
Может хоть один чел прочитает..и то хорошо..
Головка вава...
Сочувствую..Лечитесь..Это к изменению погоды..
Из молитв деватов Кришне во чреве Деваки:
ШБ 10.2.34: О Господь, на стадии поддержания этого мира Ты проявляешь разные воплощения, и все Они имеют трансцендентные тела, не подвластные влиянию материальных гун природы. Приходя в этот мир, Ты даруешь живым существам всевозможные блага, обучая их таким видам ведической деятельности, как совершение обрядов, мистическая йога, подвижничество, покаяние и в конце концов самадхи, экстатическое погружение в мысли о Тебе. Так люди поклоняются Тебе, выполняя предписания Вед.
ШБ 10.2.35: О Господь, причина всех причин, не будь Твое духовное тело неподвластно гунам материальной природы, никто не мог бы понять разницу между материей и духом. Только благодаря Твоему присутствию можно постичь трансцендентную природу Твоей Милости, повелителя материальной природы. Пока на человека не повлияет присутствие Твоего духовного образа, ему будет очень трудно постичь Твою трансцендентную природу.
Это из серии..было ли Христу больно когда его распяли..
На самом деле в одних текстах одно, в других другое..а как на самом деле.
Истина как всегда где то посередине..
Ты до сих пор ещё не осознала...Кришна Верховный наслаждающийся..Его тело соткано из вечности знания и блаженства....а Шива трансформация Кришны....Бхаван!
Ч.Ч.Ади лила 2.8 Кришна, изначальная Личность Бога, — это суммум бонум*(высшее благо) вездесущего Вишну. Он — всесовершенное знание и всесовершенное блаженство. Он — Высшая Трансцендентность.
«Гопала-тапани Упанишада» (1. 21):
эко ваши сарва гах кришна идйах
эко ’пи сан бахудха йо ’вабхати
«Этот Кришна – Верховная Личность – Бог; Он вечный объект поклонения. Он один является источником всего проявленного многообразия».
«О мой Господь Кришна! Те, кто пребывает во власти демонических взглядов, не могут постичь Тебя, хотя Твои деяния, облики, качества и сила сами говорят о том, что Ты — Всевышний. Эту истину о Тебе возвещают все богооткровенные писания в гуне благости и прославленные трансценденталисты, обладающие божественной природой».
В «Брахма-самхите» (5.1) говорится:
«Качествами Бхагавана обладают многие, но Кришна – величайший из всех, ибо никто не может соперничать с Ним. Он – Верховная Личность. Его тело вечно и исполнено знания и блаженства. Он – изначальный Господь Говинда, причина всех причин».
Вы не читали всего что в ведах и упаведах а пытаетесь тем что у вас есть постичь все так не получится ... не льзя отрицать истину и принимать лишь ее часть :)))))
Хотел написать: "Конечно подвержен"....
Но вы и сами подтвердили эту концепцию..)
Бог, рождаясь в теле - конечно подвержен влиянию всех сил, которые оказывают на тело...
Но осознав Себя - Человек способен преодолевать эти влияния...
Одной лишь силой Воли...
И верой, которая укрепляет волю...)
гита как и библия-это рукотворное деяние закона, церкви и их Органов безопасности. Смешно и трагично это не понимать.
Бог творит через руки людей..
а кто не понял,тот веками гов.но хлебать так и будет
"Так же и Рама, всю жизнь был преданным Господа Шивы"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Что только люди не придумают ~ в своё оправдание.) И сами же в это поверят потом, когда запущенный ими слух вернётся к ним от других.))
...
На счет этой книги я вам уже писала - это не ортодоксально..
Это не изучили настоящие Святые Личности, не дали своих пояснений и комментариев..по сути литература ..любой адепт в экзальтации что то подобное сотворит.
Вы Секлитову Стрельникову читали? Это вот то самое и есть..контактеры..Несколько томов..и никто не отрицает что возможно почитатели на Этом построят новую религию со временем и Это будет их богодуховное писание..
Я к тому что к таким вещам не ортодоксальным надо осторожно относится..ибо это не веданта..тем более если вы изучать не хотите..как вы пишете ..тамасичных ведических текстов..то Это на них и близко не тянет..
Это по сути кришнаитская литература..