Помогите Матрёнин двор , Анализ

С чем помочь то??

1. Место героя в системе образов

Матрёна — центральный персонаж, воплощающий нравственный идеал. Её образ противопоставлен окружающему миру, где царят эгоизм и прагматизм (например, Фаддей, стремящийся к наживе). Взаимосвязи с другими персонажами (рассказчиком, соседями) подчеркивают её одиночество и жертвенность. Она становится «невидимой праведницей» в системе, где ценятся лишь материальные блага.

2. Происхождение и социальная принадлежность

Социальное положение: крестьянка, бедная и необразованная.

Воспитание и мировоззрение: сформировано традиционными ценностями — трудолюбием, верой, бескорыстием.

Родственные связи: почти отсутствуют (дети погибли, родственники отдалились). Единственная «семья» — кошка и колченогая коза.

3. Роль прошлого в понимании характера

Трагедии прошлого (гибель шестерых детей, предательство жениха Фаддея, война) закалили её дух. Эти потери объясняют её смирение, умение находить радость в малом и готовность помогать даже тем, кто её не ценит.

4. Авторские приемы создания образа

Имя: «Матрёна» (от лат. mater — «мать») символизирует всеобъемлющую материнскую доброту, хотя своих детей у неё нет.

Первое появление: скромная старушка, «затерянная» в снегах — акцент на её неприметности и чистоте.

Портрет: дан через глаза рассказчика, который постепенно открывает её внутреннюю силу («Лицо желтое, а руки — узловатые, вечно в работе»).

Пейзаж: зима и холод отражают её одиночество, но также духовную чистоту.

Интерьер: убогая изба с иконкой и радио — контраст между верой и советской реальностью.

Речь: проста, насыщена пословицами («Не стоит село без праведника»).

Поступки: гибель при перевозке горницы ради племянницы — кульминация её самоотверженности.

Оценка другими: соседи называют её «глупой», рассказчик — «праведницей».

Самооценка: неизменна — «Я ведь грешная», несмотря на подвижничество.

5. Отношение автора к героине

Солженицын выражает восхищение через косвенные детали: описание её поступков, реакцию рассказчика. Прямо называет её тем «праведником», без которого «не стоит село».

6. Литературная критика

Образ Матрёны трактуют как символ нравственного сопротивления в условиях дегуманизации общества. Её сравнивают с тургеневской Лукерьей («Живые мощи») и толстовскими героями, подчеркивая связь с традицией изображения «маленького человека» с большой душой.

7. Место героя в творчестве и истории литературы

В творчестве Солженицына Матрёна — ключевой образ, отражающий идею «жить не по лжи».

В историко-литературном контексте продолжает галерею «праведников» русской классики (Лесков, Достоевский), но с акцентом на трагизм существования в тоталитарную эпоху.

Итог: Матрёна — воплощение нравственного идеала, чья жизнь и смерть обнажают противоречия между духовным и материальным, индивидуальным и системным. Ее образ становится притчей о незаметном подвиге, без которого мир теряет человечность.