Ответы Mail
Общество, Политика, СМИ
Общество
Политика
Средства массовой информации
Прочие социальные темы
Лидеры категории
Лена-пена
М.И.
Y.Nine
•••
Искусственный Интеллект
Искусственный Интеллект
Искусственный Интеллект
Происхождения слова "люди"? С тюркского языка слово люд переводится как "голый". Совпадение? или ?
NS
(1251),
закрыт
13 лет назад
Лучший ответ
Алексей Лиственников
(210)
13 лет назад
Скорей всего совпадение:
Этимология
Происходит от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: церк. -слав. людъ, укр. , белор. люд, словенск. ljûd, др. -чешск. ľud, чешск. lid, польск. lud, далее отсюда др. -русск. , ст. -слав. людиѥ мн. (λαός, ὄχλος; Супр.) , русск. лю́ди мн. , укр. лю́ди, болг. лю́де, сербохорв. љу̑ди, словенск. ljudjȇ, чешск. lidé, др. -чешск. ľudiе, словацк. ľudiа, польск. ludzie, в. -луж. ludźo, н. -луж. luźe, полабск. ľäudé, далее др. -русск. , ст. -слав. людинъ «свободный человек» , укр. люди́на «человек» , др. -русск. люжанинъ λαϊκός. Родственно лит. liáudis «народ» , латышск. l̨àudis «люди» , лит. liaudžià ж. «домочадцы» , др. -в. -нем. liut «народ» , ср. -в. -нем. liute, бургундск. leudis «свободный муж (человек)» , а также греч. ἐλεύθερος «свободный (человек)» , лат. līber – то же, līberī «дети» , пелигн. loufir «liber», далее др. -инд. rṓdhati «растет» , готск. liudan «расти» (ср. род, наро́д).
Этимология
Происходит от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: церк. -слав. людъ, укр. , белор. люд, словенск. ljûd, др. -чешск. ľud, чешск. lid, польск. lud, далее отсюда др. -русск. , ст. -слав. людиѥ мн. (λαός, ὄχλος; Супр.) , русск. лю́ди мн. , укр. лю́ди, болг. лю́де, сербохорв. љу̑ди, словенск. ljudjȇ, чешск. lidé, др. -чешск. ľudiе, словацк. ľudiа, польск. ludzie, в. -луж. ludźo, н. -луж. luźe, полабск. ľäudé, далее др. -русск. , ст. -слав. людинъ «свободный человек» , укр. люди́на «человек» , др. -русск. люжанинъ λαϊκός. Родственно лит. liáudis «народ» , латышск. l̨àudis «люди» , лит. liaudžià ж. «домочадцы» , др. -в. -нем. liut «народ» , ср. -в. -нем. liute, бургундск. leudis «свободный муж (человек)» , а также греч. ἐλεύθερος «свободный (человек)» , лат. līber – то же, līberī «дети» , пелигн. loufir «liber», далее др. -инд. rṓdhati «растет» , готск. liudan «расти» (ср. род, наро́д).
Источник: Викисловарь
Остальные ответы
Iines
(23905)
13 лет назад
Как говорили в древности, люди - это ЛЮбимые ДЕти Бога :-)
Хотите - верьте, хотите - нет, но слово "люди" произошло от сокращения этого выражения, потому что без ЛЮбви нет ДЕтей, ну а без людей нет любви )))
Хотите - верьте, хотите - нет, но слово "люди" произошло от сокращения этого выражения, потому что без ЛЮбви нет ДЕтей, ну а без людей нет любви )))
МРВГПрофи (508)
11 лет назад
ересь какая - ' любимые дети бога'. Некоторые этимологи от сохи 'славянин' как 'славящий ян и инь' расшифровывают, при том даже мозг не включая - взаимоотношения с Китаем начались явно позже праязыка.
Ник
(191)
7 лет назад
В самоназвании ЛЮД, ЛЮДИ прежде всего закладывалось единство, единение группы людей. Рассмотрим исходя из данной семантики:
Чудь самоназывали себя lüüdi, lüüdi(kas) [людь, люди (каз)] - народ. Так же самоназывали себя карелы-ливвики: liiudi, llugi, также livvikoit; карелы-людики: luudi, luudikuoit; вепсы - luud, lud; cр. также Leute [лойте] (нем.) - люд, люди, народ; ср. Литва (liitva (эст.) - единые, соединенные); (прист. л-?);
Ср. род; народ (прист. р-?);
Ср. швед, шведы (*swedh-, *s(w)e- выведено немецкими этимологами 19 века в качестве гипотетич. пра-И. -Е. корня в значении "социальная группа" при разборе слова этнос, этнический: https://www.etymonline.com/word/ethnic ) (прист. шв-?);
Ср. Чудь; ср. готско-кельтские чут, туд - самоназвания "народ, нация" (прист. ч-, т-?);
Ср. Jude; иудеи (прист. й-?);
Ср. бесприст. эда, адат (библейск. образ) - община, группа, сообщество (при этом -т - окончание мн. числа в приб. -фин., кельтсктих и египетском языках) <-> адями (удмуртск.), айдеме (марийск.), эдем (горно-марийск.), этем (чувашск.), әҙәм (башкирск.), адам (казахск.), adam [адам] (туркменск., азерб., турецк., кр. -тат.) - человек, мужчина. Ata [ата] (тур., азерб.), ата (татарск., башкирск., казахск.), ota [ота] (узб.), aтте (чувашск.), аҕа (якутск.), ада (хакасск.) - тятя, батя, father. Ср. taat, paater [тат, патер] (эст.), taatto [таатто] (фин.), tat [тат] (вепсск.), тетя (эрз.), ӓти, атя (горн. -мар.), атай (удмуртск.), бать (коми-перм.), а̄тя (манскийск.), aти (хантыйск.), atya [атья] (венг.) – отец, тятя, батя, father. Также во многих других языках: atë [атё] (албанск.), aita [айта] (баск.), tayte [тайте] (кечуа), até [ате] (лакота), ἄττα (греч.), аttа [атта] (лат., гот.), аttаš [атташ] (хетт.), ædа [эда] (осет.) – отец;
Ср. бесприст. εθνοσ [этнос] (гр.) - этнос, народ, нация;
Ср. et, ett [эт, этт] (дат., шв.), jедан (сербск.), един, едно (болг.) - один; ср. единый, единство; eins [айнц] (нем.), εις [эйс] (гр.) - один <-> ср. с прист. м-: mesh [меш] (шумерск.), mees, mehe, meest [мез, мехе, меест] (эст., водск., ижорск.), mies [миес] (фин., кар.), mies [миес] (фин., кар.), meź [меж] (вепсск.), miež [мьеж] (чудск.), mágr [магр] (др. -исл.), mǣʒ [мез] (др. -англ.) - муж, мужчина, человек; megs [мегс] (готич.) - воин; cр. mas, masculum [мас, маскулум] (лат.), masculine [маскьюлин] (англ.) - мужcкой; cр. maschio [маскьё] (ит.) - самец <-> ср. μαζί [мази] (гр.) - вместе; mest [мест] (эст.) - компания людей; mesti(ma) [мести (ма)] (эст.) - сходиться, сойтись, водиться, водить компанию, дружбу; ср. вместе; ср. место (в значении "город", "поселение").
Чудь самоназывали себя lüüdi, lüüdi(kas) [людь, люди (каз)] - народ. Так же самоназывали себя карелы-ливвики: liiudi, llugi, также livvikoit; карелы-людики: luudi, luudikuoit; вепсы - luud, lud; cр. также Leute [лойте] (нем.) - люд, люди, народ; ср. Литва (liitva (эст.) - единые, соединенные); (прист. л-?);
Ср. род; народ (прист. р-?);
Ср. швед, шведы (*swedh-, *s(w)e- выведено немецкими этимологами 19 века в качестве гипотетич. пра-И. -Е. корня в значении "социальная группа" при разборе слова этнос, этнический: https://www.etymonline.com/word/ethnic ) (прист. шв-?);
Ср. Чудь; ср. готско-кельтские чут, туд - самоназвания "народ, нация" (прист. ч-, т-?);
Ср. Jude; иудеи (прист. й-?);
Ср. бесприст. эда, адат (библейск. образ) - община, группа, сообщество (при этом -т - окончание мн. числа в приб. -фин., кельтсктих и египетском языках) <-> адями (удмуртск.), айдеме (марийск.), эдем (горно-марийск.), этем (чувашск.), әҙәм (башкирск.), адам (казахск.), adam [адам] (туркменск., азерб., турецк., кр. -тат.) - человек, мужчина. Ata [ата] (тур., азерб.), ата (татарск., башкирск., казахск.), ota [ота] (узб.), aтте (чувашск.), аҕа (якутск.), ада (хакасск.) - тятя, батя, father. Ср. taat, paater [тат, патер] (эст.), taatto [таатто] (фин.), tat [тат] (вепсск.), тетя (эрз.), ӓти, атя (горн. -мар.), атай (удмуртск.), бать (коми-перм.), а̄тя (манскийск.), aти (хантыйск.), atya [атья] (венг.) – отец, тятя, батя, father. Также во многих других языках: atë [атё] (албанск.), aita [айта] (баск.), tayte [тайте] (кечуа), até [ате] (лакота), ἄττα (греч.), аttа [атта] (лат., гот.), аttаš [атташ] (хетт.), ædа [эда] (осет.) – отец;
Ср. бесприст. εθνοσ [этнос] (гр.) - этнос, народ, нация;
Ср. et, ett [эт, этт] (дат., шв.), jедан (сербск.), един, едно (болг.) - один; ср. единый, единство; eins [айнц] (нем.), εις [эйс] (гр.) - один <-> ср. с прист. м-: mesh [меш] (шумерск.), mees, mehe, meest [мез, мехе, меест] (эст., водск., ижорск.), mies [миес] (фин., кар.), mies [миес] (фин., кар.), meź [меж] (вепсск.), miež [мьеж] (чудск.), mágr [магр] (др. -исл.), mǣʒ [мез] (др. -англ.) - муж, мужчина, человек; megs [мегс] (готич.) - воин; cр. mas, masculum [мас, маскулум] (лат.), masculine [маскьюлин] (англ.) - мужcкой; cр. maschio [маскьё] (ит.) - самец <-> ср. μαζί [мази] (гр.) - вместе; mest [мест] (эст.) - компания людей; mesti(ma) [мести (ма)] (эст.) - сходиться, сойтись, водиться, водить компанию, дружбу; ср. вместе; ср. место (в значении "город", "поселение").
Похожие вопросы