Откуда взял свое название район "Хамовники"?
Хамовники - от слова "хам" - "лён", "хамьян"-"ткань". Пошло от названия Государева Хамовного двора, далее название распространилось на всю область.
Подробнее об истории:
Территория Хамовников ведет свое название от слова «хам» - «лен» , так как уже в двадцатые годы XVII века здесь селились ткачи льняного полотна.
Слово хам как обозначение льняного полотна существовало в русском языке в XIV веке. Так, в одной берестяной грамоте встречается выражение: «хаму три локти» . В новгородских говорах известны существительные, произведенные от этого слова и отмеченные В. И. Далем в его словаре: хамунька — старая изношенная свитка, вероятно именно из льняной ткани, особенно если учесть, что лен был основной сельскохозяйственной культурой в Новгородском княжестве; хамойка — пучок мочала для мытья посуды, названный так скорее всего из-за внешнего сходства с пучком льна. В русском языке XVII века бытовало слово хамьянъ — шелковая ткань. Ученым-этимологам пока не удалось установить, является ли слово хам собственно русским или заимствованным из финского (суоми) языка либо иных языков. В Москву же это слово попало, видимо, из Новгорода или других северных и северо-западных районов, которые были основными поставщиками льна на государев Хамовный двор.
В старину на Руси изготовление тканей, полотна, скатертей называли хамовным делом, ткачей, полотнянщиков и скатерников именовали хамовниками, а их изделия - хамовным товаром. В русском языке XVII века бытовало слово «хамьянъ» - ткань. На протяжении XVII века ткацкую слободу на данной местности в Москве называли по-разному: Хамовники Тверские под Девичьим монастырем, Тверская Константиновская Хамовная слобода.
Первоначально название «Хамовный» относилось к государственному учреждению - государеву Хамовному двору, который находился в Кадашевской Ткацкой слободе и включал в себя как само ткацкое производство, так и его организацию и сбыт продукции. В настоящее обнаружены новые материальные свидетельства существования хамовного дела вблизи Новодевичьего монастыря - при археологических раскопках обнаружено значительное количество набойных досок (с помощью этих рельефных форм на ткани вручную наносился цветим узор) . В 1709 году в Хамовниках, в Хамовной слободе, была создана первая казенная полотняная фабрика, а в 1718 - 1720 годах - одна из первых полотняных мануфактур в России.
Район формировался на протяжении столетий, сохраняя фрагменты древней застройки. (М. М. Богословский. Москва в 1870-1890-х годах) . Район «Хамовники» неразрывно связан с такими громкими именами, как А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой, Н. В. Гоголь, М. П. Погодин, Н. И. Пирогов. В районе расположено множество Храмов, монастырей, музеев, да и сами улицы, переулки, бульвары Хамовников являются историческими памятниками.
Сейчас Хамовники - один из самых красивых и благоустроенных районов Москвы .
Небольшая фотоподборка:
Андреевский мост.
Символические ворота (1-ая Фрунзенская) .
Прекрасный Новодевичий: )
Хам - в старину так называли лен. А хамовниками звали ткачей, соответственно, так же называется и район, где они селились.
Хамовники — район, примыкающий к Новодевичьему монастырю, где с XVII в. находилась слобода дворцовых ткачей, изготовлявших белое (“хамовное”) полотно. Л. Н. Толстой жил в Большом Хамовническом переулке с 1882 по 1901 г. В эпизоде обыгрываются два значения слова “хам”, существовавшие в XIX в. : “человек, принадлежащий к низшим сословиям” (ср. : “Вообразите, что теперь мода одевать хамов в парики и шелковые чулки”. — Письма Врангеля. С. 264) и “грубый, наглый человек”.
Район «Хамовники» - старинная живописная местность в излучине Москвы-реки, необычайно богатая историческими памятниками и достопримечательностями.
В справочных изданиях по истории Москвы читаем: «Часть Хамовницкая. Границы: к северу часть Новинская, к востоку, югу и западу Москва-река, как сказано выше, втекая близ урочища Трех гор, обтекает ее совершенно по пространству своему. Часть сия есть одна из обширнейших… » («Москва, или Исторический путеводитель по знаменитой столице государства Российского» . 1831, ч. 4). Территория Хамовников ведет свое название от слова «хам» - «лен» , так как уже в двадцатые годы XVII века здесь селились ткачи льняного полотна. В старину на Руси изготовление тканей, полотна, скатертей называли хамовным делом, ткачей, полотнянщиков и скатерников именовали хамовниками, а их изделия - хамовным товаром. В русском языке XVII вена бытовало слово «хамьянъ» - ткань. В Москву же это слово пришло из северных и северо-западных районов, которые были основными поставщиками льна на государев Хамовный двор. На протяжении XVII века ткацкую слободу на данной местности в Москве называли по-разному: Хамовники Тверские под Девичьим монастырем, Тверская Константиновская Хамовная слобода.
Первоначально название «Хамовный» относилось к государственному учреждению - государеву Хамовному двору, который находился в Кадашевской Ткацкой слободе и включал в себя как само ткацкое производство, так и его организацию и сбыт продукции. В настоящее обнаружены новые материальные свидетельства существования хамовного дела вблизи Новодевичьего монастыря - при археологических раскопках обнаружено значительное количество набойных досок (с помощью этих рельефных форм на ткани вручную наносился цветим узор) . В 1709 году в Хамовниках, в Хамовной слободе, была создана первая казенная полотняная фабрика, а в 1718 - 1720 годах - одна из первых полотняных мануфактур в России.
Район формировался на протяжении столетий, сохраняя фрагменты древней застройки. «Заставы. Лужнецкая.
http://domopedia.ru/wiki/Рстория_района_Хамовники
В справочных изданиях по истории Москвы читаем: «Часть Хамовницкая. Границы: к северу часть Новинская, к востоку, югу и западу Москва-река, как сказано выше, втекая близ урочища Трех гор, обтекает ее совершенно по пространству своему. Часть сия есть одна из обширнейших… » («Москва, или Исторический путеводитель по знаменитой столице государства Российского» . 1831, ч. 4). Территория Хамовников ведет свое название от слова «хам» - «лен» , так как уже в двадцатые годы XVII века здесь селились ткачи льняного полотна. В старину на Руси изготовление тканей, полотна, скатертей называли хамовным делом, ткачей, полотнянщиков и скатерников именовали хамовниками, а их изделия - хамовным товаром. В русском языке XVII вена бытовало слово «хамьянъ» - ткань. В Москву же это слово пришло из северных и северо-западных районов, которые были основными поставщиками льна на государев Хамовный двор. На протяжении XVII века ткацкую слободу на данной местности в Москве называли по-разному: Хамовники Тверские под Девичьим монастырем, Тверская Константиновская Хамовная слобода.
Первоначально название «Хамовный» относилось к государственному учреждению - государеву Хамовному двору, который находился в Кадашевской Ткацкой слободе и включал в себя как само ткацкое производство, так и его организацию и сбыт продукции. В настоящее обнаружены новые материальные свидетельства существования хамовного дела вблизи Новодевичьего монастыря - при археологических раскопках обнаружено значительное количество набойных досок (с помощью этих рельефных форм на ткани вручную наносился цветим узор) . В 1709 году в Хамовниках, в Хамовной слободе, была создана первая казенная полотняная фабрика, а в 1718 - 1720 годах - одна из первых полотняных мануфактур в РоссииРайон формировался на протяжении столетий, сохраняя фрагменты древней застройки. «Заставы. Лужнецкая. Пройдем сею частию по Смоленской улице, которая одна отличается хорошими зданиями и своею правильностью, причем следует, однако же, заметить, что во всей сей части весьма мало каменного строения, но деревянные дома выстроены порядочно» («Москва, или Исторический путеводитель по знаменитой столице государства Российского» , 1831, ч. 4). Близость территории к Кремлю, к Москве-реке, удобные пути сообщения и обилие зелени привели к тому, что в Хамовниках стали строиться дворы, дома и усадьбы знатных и богатых дворян, аристократии. Здесь жили знаменитые Долгорукие, Волконские, Голицыны, Трубецкие, Оболенские, Гагарины, Кропоткины. Для постройки домов родовитые и состоятельные аристократы обычно приглашали известных архитекторов.
И снова читаем старые книги: «...издавна самыми богатыми улицами в Москве считались Пречистенка, Арбат и прилегающие переулки. Тут в богатых особняках, сохранившихся и доныне, жила тогдашняя аристократия, дворяне-помещики, окруженные многочисленной дворней из крепостных. В громадных барских домах проживали небольшие семьи, и посейчас в Пречистенской, Арбатской и Басманной частях преобладают барские особняки с просторными дворцами» . («Путеводитель по Москве и ея окрестностям» , 1913). А вот выдержка из воспоминаний академика М. М. Богословского, русского историка, ученика В. О. Ключевского: «Я помню Москву с первой половины 1870-х годов. Тогда еще она в своей топографии носила черты довольно резкого сословного разделения в том смысле, что сословия жили каждое в особой части города. Часть Москвы,... по которой радиусами проходят улицы Остоженка, Пречистенка, Арбат, ..с запутанными лабиринтами переулков между ними, была преимущественно дворянской и чиновничьею стороною. Здесь, в черте кольца Садовой, а кое-где и выходя за это кольцо, были расположены по главным улицам большие барские особняки - дворцы с колоннами и фронтонами в стиле ампир» (М. М. Богословский. Москва в 1870-1890-х годах) .
Район «Хамовники» неразрывно связан с такими громкими именами, как А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой, Н. В. Гоголь, И. С. Тургеньев, М. П. Погодин, Н. И. Пиро
