10 вопросов православным после слова "святейшего" гражданина РФ Гундяева Владимира Михайловича, вопрос четвертый? (+)
"Апостол говорит о том, чтобы мы учились распознавать волю Божию. А воля Божия открывается в Его слове — том самом слове, которое более 2 000 лет хранится Церковью, том самом слове, понимание которого сформировалось за века при участии святых богоносных отцов. Мы имеем огромное наследие христианской философии и мысли, которое стало частью церковной традиции, и в свете этого учения мы, воспринимая слово Божие, можем непогрешимо судить о многих делах, философиях, взглядах, которые присутствуют в современной жизни. Самое главное, чтобы мы умели соотносить происходящее в мире, в жизни, в том числе в своей собственной жизни, со словом Божиим и, налагая на эти жизненные обстоятельства непогрешимое мерило Божественной правды, всегда делали выбор в пользу добра, в пользу Божией правды и отстранялись от бесплодных дел тьмы, а в необходимых случаях и боролись с ними. http://www.patriarchia.ru/db/text/3457610.html 22 декабря 2013 года
4. Какая именно "христианская философия" стала частью церковной традиции? В каком смысле здесь употреблено слово "философия"?
Такая философия - это восприятие и видение церковью всего происходящего... Другими словами взгляд через фильтр, призму учения церкви или в ключе христианского эгрегора... .
Он же дальше поясняет, что христиане должны видеть положение вещей в мире под углом восприятия в христианском эгрегоре, в любой религиозно- информационнной системе таковы требования к адептам и любой эгрегор надолго фиксирует точку сборки человека, не важно будет он отрицать учение или наоборот быть его последователем... Дальше суть уже в большем...
Христианская философия ВСЕГДА была частью Церковной традиции. Если вы не в курсе, то сообщу, что "философами" называли себя богословы, люди изучающие Писания, исследующие законы межчеловеческих, межобщественных, человеко - Божественных и всяких прочих отношений. Некоторые из святых именуются "философами", например Иустин Философ.