Почему в библии не рассказывается где был Иисус в течении 17 лет? ( с 13 до 33 лет)

Почему не рассказывает? рассказывает. он рос как и все дети, ничем не отличался, разве что послушанием только. .
52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.
(Лук. 2:52)
Ну а то что Он якобы был в Египте и изучал магию или то что Он был в Индии. полная чушь и бездоказательная версия.

Библия не является автобиографией....с некой натяжкой учебник по изучению учения о Боге. Но есть множество людей жизнь положивших на изучение жизни Христа... Вот кое что по этой теме... http://kn-urantia.narod.ru/Iisus.html ...И почему так много вопросов по этому поводу. Логично ...если бог послал сына своего пожить жизнью людей и помереть смертью людей....то и жить он должен был как простой смертный....иначе как бы он нас понял и зачем бы он тогда нас спасал....

Как и у каждого пророка дорога Иисуса была длинной: Тибет, Индия и др.

Иисус изучал раджа-йогу (в частности, в г. Пури) и буддизм (в частности, в г. Сарнатхе) в Индии, и Он был хорошо сведущим в этих религиозных и духовных традициях. В древних писаниях индуизма и буддизма сохранились упоминания об Иисусе соответственно как об Исса-натхе и бодхисаттве. Факт признания Иисуса в Индии натхом и получение Им прижизненного статуса бодхисаттвы в возрасте примерно 30 лет говорит сам за себя, и он указывает на то, что с эзотерическими знаниями Иисус был знаком далеко не понаслышке.
Многие поучения Иисуса – практически слово в слово аналоги поучений буддизма махаяны (в частности, поучение о том, что следует подставить вторую щёку) , который набирал силу именно во время жизни Иисуса.

В свете всего этого становится более понятно, почему Иисус выбрал именно крест сома-чакры – вселенского сознания Шивы – в качестве символа для своего учения. Крест именно такого типа был запечатлён апостолом Фомой и ныне находится на алтаре церкви св. Фомы на горе св. Фомы в г. Ченнае (Мадрасе) .

Везде где он путешествовал, он много читал:
Он провел одну неделю в Тивериаде — новом городе, которому вскоре предстояло стать преемником Сепфориса в качестве столицы Галилеи. Не найдя здесь ничего для себя интересного, он продолжил путь через Магдалу и Вифсаиду и прибыл в Капернаум, где остановился, чтобы навестить друга своего отца — Зеведея.
В капернаумской синагоге он обнаружил много новых книг, хранившихся в библиотечных сундуках, и как минимум пять вечеров в неделю он проводил в интенсивных занятиях. Один из свободных вечеров он уделял общению со старшими, а другой проводил с молодежью. В личности Иисуса было нечто благодатное и воодушевляющее, что неизменно притягивало к нему молодых людей. В его обществе они всегда чувствовали себя легко и непринужденно. Возможно, главный секрет его успеха в общении с ними заключался в том, что он постоянно интересовался их делами и вместе с тем редко давал им советы, если у него их не спрашивали.