Можно ли Ивана Флягина назвать праведником? Почему? Произведение Лескова «Очарованный странник».

Сюжетное строение повести подобно древнерусским хождениям
святых и рассказ о жизни Ивана Флягина предстаёт как житие.
Всю свою жизнь Иван Северьянович искал постижения "красоты
совершенной". Он находил её то в лошадях, то в женщинах и,
наконец, в образе своей великой Родины, за которую он в конце
пути "ополчался" воевать.
Иван Флягин свято верит в незыблемую силу предопределения
и всю жизнь ищет свое место среди людей.
Иван - дитя, рожденное по молитвам родителей и обещанное Богу,
приход его в монастырь и паломничество на Соловки ещё в юности
предсказаны в сновидении. Сам Иван Северьяныч ощущает
присутствие провидения, божественного промысла в своей жизни.
Но в отличие от персонажа жития Иван не святой, а монастырь-
не последнее место в его странствиях. Пройдя через суровое
горнило жизни, ощутив на себе всю её тяжесть, Иван Флягин
не теряет стойкости, мужества и веры и уходит в монастырь,
чтобы уже в его стенах продолжать сострадать, помогать,
творить добро
и молиться Господу за весь русский народ и о вечном прощении.
Ему всегда чего-то не хватает, он молится "так, что даже снег инда
под коленями протает и, где слезы падали утром травку увидишь".
Исчезнет ли он когда-нибудь? Скорее всего - нет, ведь он сам "всей
своей обширной протекшей жизненности даже обнять не может".
Не суждено ему исчезнуть, сгинуть, всю жизнь свою он погибает
и никак не может погибнуть, поэтому его неузнанный дух будет
витать повсюду и после его смерти.