Как думаете, если сменить высшее руководство православной церкви России, ситуация изменится в лучшую сторону? (КРИК ДУШИ)

А какая, собственно ситуация? Сегодня намеренно смешиваются разные религиозные понятия, и от недостатка информации и ленности верующих её искать. В веру привносится то, что к ней совершенно не относится, различные элементы управления, навязывание особого поведения, элементы чужеродных вер. И самое обидное, что руководство церкви само этим занимается, отвращая от истинной веры в Бога людей. Для людей, которые это понимают и не ведутся на обманки и провокации, - для них нет никаких оснований впадать в искушение атеизма и отрицания веры, на основании недостойного поведения церковного руководства. А вот если люди не знают и не понимают во что верят, и руководствуются лишь желанием во что-то верить, потому, что в это верили предки, - тогда да! Тогда проблемы. Таких людей сильно обижает и риторика руководства, и стиль и политизированность, и многое другое, потому что они отождествляют руководство церкви со своей верой, и не понимают, что это что угодно, - язычество, шаманизм, вера в колдовство, и вообще х. з., но только не православие наших предков.
Очень многим кажется, что для того, чтобы считать себя православным, нужно обязательно ходить в церковь, отстаивать воскресные службы, повторять за батюшкой зазубренные тексты молитв, не вникая в их содержание, креститься синхронно, вместе со всеми, целовать мощи и иконы, исповедоваться и получать отпущение грехов, и ВСЁ! Всего этого вполне хватает, чтобы быть православным!... А вера? Вера автоматически приложится ко всему этому, как дополнительный бонус?! Вот и получается, что люди верят не в Бога, а в обязательный ритуал, дотошное исполнение которого и может гарантированно обеспечить им эту веру. И тогда они считают себя "воцерковлёнными".
И естесственно, если руководство церкви отступает от предписанных ритуалами правил, и начинает делать что-то не так, разрушая стереотипное своё поведение, - это сразу же начинает восприниматься такими "верующими" в штыки, и полагая, очевидно, что из за этого нарушения, после очередного ритуала на них не сойдёт благодать, клянут руководство почём зря и уходят в секты искать "другого бога". И что, это свидетельствует что они были верующими? НЕТ! Они ходили в церковь, оставаясь при этом крещёными язычниками! Только и всего! Вот и вся подоплёка "ситуации"...
А руководство нашей православной церкви, между тем, ударилось в ересь папизма, в экуменизм, в политику, забыв о сути православия и его роли в нашей культуре. Это ведь только в католицизме папа выше Христа в иерархии стоит, и святее его, так, что может даже Евангелия править на свой вкус. Равно как и любой католический священник, всегда выше своей паствы стоит, дистанцируется от неё, считается наставником и "святым", хотя в реальности свят только Бог! А в православии любой батюшка равен по положению своим прихожанам, будь он хоть поп, хоть монах, хоть сам патриарх! Перед Господом все равны! И никто не свят, ибо все люди грешны, - безгрешен только Господь Бог! Почему и обращение к православному священнику на католический манер: "святой отец" не правильно и недопустимо. Грех это!
Да и Мир в православном понимании устроен просто. Во главе церкви - Господь Бог (в отличие от католиков, у которых, согласно догмату о непогрешимости от 18 июля 1870 года, глава церкви - папа, который выше Христа). И два царя только может быть, - яко на небесих, так и на земли. Царь небесный и царь земной. Потому и Пётр I институт патриарха и устранил в своё время. Во-первых, потому, что при живом царе по штату не полагается, ибо царь - глава церкви земной и второй после Бога. А во-вторых, потому что зело не в свои дела лезть пытался, на политику влиять, государственные дела своей волей вершить. Потому и упразднён был! А в наше время, при отсутствии царя, патриарх всего лишь должен церковь Господнюю от разброда и шатаний хранить.