Является ли Петр Петрович Лужин отрицательным персонажем?

Лужин-юрист, надворный советник. Это человек, занимающий высокое положение в обществе, который скрывает свою насквозь гнилую сущность под красивой оберткой.

Деловой человек, преуспевающий,но не брезглив в моральном плане, подловат,законченный эгоист и исповедует теорию "целого кафтана".
Он прямо говорит о том, что нужно любить только самого себя, тогда и "дела свои обделаешь... и кафтан будет цел...".
Теория Лужина по отношению к женщинам гласит, что нужно в жены брать обязательно бедную, потому что она будет вечно испытывать чувство благодарности, будет вечно привязана к мужчине, а это, в свою очередь, даст ему абсолютную и безграничную власть над ней.
Лужин, пораженный красотой и образованностью Дуни Раскольниковой, делает ей предложение. Его самолюбию льстит, что такая девушка будет благодарна ему всю жизнь.
Кроме того, Лужин считает, что красивая и умная жена будет способствовать росту его карьеры.
Лужин ненавидит Раскольникова за то, что тот выступает против его женитьбы на Дуне. Он пытается поссорить Раскольникова с матерью и сестрой.
На похоронах Мармеладова он незаметно сует в карман Соне
сто рублей, а затем обвиняет ее в краже.

С помощью Раскольникова Лужина позорно разоблачают.
При этом он хочет видеть себя человеком, превосходящим общество в нравственно-интеллектуальном отношении.
По сути, Лужин - это реализация всех теорий Раскольникова на практике. Всё, о чём Раскольников размышляет гипотетически, Лужин уже с успехом реализует в жизни.
Это стремление приводит к тому, что Раскольников присваивает себе право убить старушку-процентщицу, а Лужин - погубить Соню.
В глазах других персонажей романа Лужин - это законченный мерзавец, подлец, мошенник, недостойный человек. Автор изображает Лужина как абсолютно отрицательного героя, не способного к исправлению. Лужин не терзается муками совести, не испытывает никаких положительных чувств, не способен к раскаянию.
Как один из "двойников" главного героя, Лужин демонстрирует самый плохой вариант развития теории Родиона Раскольникова. Достоевский показывает, что ждёт в итоге человека, который готов ради своих эгоистических целей идти по головам и даже по трупам.