Я думаю что душа, бог, ад и рай , жизнь после смерти в общем все что связано с духовным все придумано. Ничего этого нет.

Ну вообще то есть

только душа имеется в наличии, а всё остальное выдумки...
душевнобольных (в том числе и тех, кто уверен в существовании бога, ада, рая, жизни после смерти) лечат в психиатрических клиниках...

Так в чём ваши проблемы...Нет и нет.Живите с этим и дальше.Зачем трещать об этом...

Хрю хрю хрю

А я считаю что ни в чем быть уверенным нельзя
Ты думаешь что вот это все придумано, а где тогда доказательства обратному?
Нет аргумента ни тому ни другому, об этом известно станет только после смерти, а может быть так и останется неизвестным

Откуда ты знаешь что это выдумка
Может это не так

Развивайте свой дух и он прозреет.

аксиома - утверждение принимаемое истинным без доказательств .... вот представьте фильм на флешке артист игравший главного героя умер давно - но вы её вставили включили и он живой .... представьте другую флешку ( энерго информационное поле ) где записана вся его жизнь ..

Я не знаю это совпадение или нет, но я верю в бога, НО ДУМАЮ ТОЖЕ САМОЕ ЧТО И ВЫ, и как бы физически после жизни и правда ничего не может быть.

конечно ничего нет одна маленькая венка лопнет в черепушке потому что резко ,давление поднялось,из-за этого забыл человек как дышать а не дышит кислород в кровь не поступает вот и сердечко остановилось и наступает смерть, и ничего больше..

Я тебе пример из жизни своей напишу как я пришел к Богу.
Погибла племянница и в течении 3-х первых дней начали лопать сдутые шарики на стене!!! Затем начал играть выключенный из розетки синтезатор!!! А напоследок начался звон в звонок входной двери. Но дом частный, идет декабрьский снег, а следов от двери дома до калитки нет!!!
Так, через пару недель в 2017-ом я и покрестился.
Ну как тут не поверишь в Бога и бесов?!

Ваши сомнения вполне логичны и часто встречаются среди людей, стремящихся понять мир вокруг себя. Вопрос о существовании души, Бога, жизни после смерти и духовного измерения — это тема, которая вызывает много споров. Рассмотрим основные моменты, которые могут помочь вам лучше разобраться в этом вопросе:

### Исторический контекст
1. **Происхождение священных текстов**: Большинство религиозных учений возникло в древности, когда у людей не было научных методов объяснения явлений природы. Мифы и религии помогали упрощённо объяснить мир.
2. **Культурный фактор**: Идеи о душе, Боге и жизни после смерти передавались из поколения в поколение. Многие воспринимают их как нечто само собой разумеющееся, не задумываясь о доказательствах.

### Доказательства и аргументы
1. **Научные доказательства**:
- На данный момент нет объективных научных данных, которые бы подтверждали существование души или загробной жизни. Наука изучает только измеримые и воспроизводимые явления.
- Эксперименты по исследованию жизни после смерти (например, околосмертные переживания) показывают, что такие явления можно объяснить с точки зрения нейробиологии, например, недостатком кислорода в мозге.

2. **Философские аргументы**:
- Некоторые философы (например, Декарт) утверждали, что разум и сознание — это доказательства существования чего-то нематериального. Однако это спорное утверждение.
- Материализм утверждает, что сознание — результат работы мозга, и нет необходимости вводить понятие "души".

3. **Субъективный опыт**:
- Миллионы людей по всему миру сообщают о духовных переживаниях, видениях или мистическом опыте. Однако субъективный опыт нельзя проверить или доказать научно.

### Почему люди верят в духовное?
1. **Страх смерти**: Идея загробной жизни помогает многим справляться со страхом смерти.
2. **Поиск смысла**: Вера в Бога или душу может давать ощущение смысла и цели в жизни.
3. **Социальные факторы**: Религия часто служила способом поддержания порядка в обществе.

### Ваш скептицизм
Ваши сомнения основываются на критическом подходе, который важен для поиска истины. Согласиться с чем-то только потому, что это написано в древних текстах, — действительно не причина верить. Однако это также вопрос личного восприятия.

Если хотите глубже разобраться, вам может быть полезно:
- Изучить философию религии (например, работы Дэвида Юма или Бертрана Рассела).
- Ознакомиться с научными исследованиями в области нейробиологии и сознания.
- Пообщаться с разными людьми, которые имеют опыт веры или её отсутствия.

Истина, скорее всего, будет зависеть от того, какие доказательства лично вы сочтёте убедительными.

Рождающиеся человеческие младенцы устроены так же, как утята. Когда они впервые увидят над собой большое и подвижное (маму-утку), они следуют за ним повсюду. И это хорошо для них.

Так и человеческие младенцы запрограммированы на уровне инстинктов искать в этом мире нечто большое и подвижное, за которым можно следовать и за которым можно спрятаться, как за каменной стеной. Это большое и подвижное человек называет не уткой, а божеством.

Как правило, божество ассоциируется с движущимися облаками на небе. Хотя могут быть и ассоциации помельче - шумящий и качающийся под ветром лес, волнующийся океан и т.д.

Примерно двадцать процентов людей остаются "младенцами" всю свою жизнь. Следование за "большим и подвижным" делает их гармоничной, самозабвенной и здоровой частью природы.

Однако большинство людей обычно в молодости вдруг обнаруживают, что у божества "борода из ваты" и что они на самом деле - предоставленные сами себе "сироты". Быть сиротой небезопасно - приходит депрессия, неуверенность в себе, снижение иммунитета организма.

Некоторые спасаются тем, что ищут замену божеству среди людей, идя по пути культа личности. И это лучше, чем ничего.

А другие переходят от инстинктивного поиска в природе большого и подвижного - к поиску аллегорическому. Когда божество - это аллегорическое, то есть, абстрактное олицетворение природы. И когда человек с развитым абстрактным мышлением (то есть, с высоким уровнем интеллекта) переходит к такой стратегии, он снова становится гармоничной частью природы, но только на более высоком уровне.

Сказанное частично относится к новой версии христианства - протестантству с его основной баптистской ветвью. Которое сформировалось в северной и центральной Европе, благодаря прохладным зимам и, соответственно, большому объёму мозга, к тому же прокачанному растущей цивилизацией.

)

Что было ДО рождения, то и будет ПОСЛЕ смерти.

Духовное - оно на то и духовное, что оно не существует в материальном мире. Оно существует лишь во внутреннем мире человека, у человека в голове, считайте "выдумано".

Другое дело, что таких выдуманных (абстрактных) вещей, которых нельзя потрогать, нельзя увидеть, услышать, придумано людьми достаточно много. Это: и любовь, и дружба, и справедливость, и закон, и мир. Нужны ли эти понятия (перечисленные в предыдущем предложении) человеку? Я думаю, да. Вера в них помогает человеку в повседневной жизни, помогает людям строить отношения, помогает поддерживать порядок в обществе.

Так же и с богом и с другими понятиями духовного мира. Если они помогают человеку в его жизни, утешают, позволяют переносить невзгоды жизни, избавляют от страданий, то тогда в вере в эти понятия есть смысл. Собственно именно для этого эти понятия и "выдуманы" ещё в древние времена и не самыми глупыми людьми.

Однако, если некая вера разрушает жизнь человека, то такая вера ни к чему. Вера не должна противоречить науке, не должна искажать представления о материальном мире, которые выведены на доказательной основе учёными. Если вера противоречит науке и здравому смыслу, то она деструктивна, а верующий фанатик. Пример таких деструктивных лженаучных верований - различные теории заговора. Их надо обходить стороной.

Жизнь после смерти придумал Сатана, когда сказал Еве - Нет, ты не умрёшь.
Хотя перед этим Бог сказал Адаму, что умрёшь, и смерть это полное отсутствие жизни.
Так что частично Ты прав, но Иисус - точно не придуманная личность, и учение о Царстве - это реальный выход из тупика.

Жизнь после смерти существует, я видел

Ну думай, ты все равно потом будешь думать иначе, это естественный процесс развития сознания.

"Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро."
Псалом 13 стих 1

В общем Вы не первый с такими убеждениями.