Чтобы защитить псевдохристианское употребление мяса, рыбы, вина и т. д., притчи Христа были позже переписаны?

16Царство небесное подобно рыбаку, который ловил рыбу всю ночь напрасно, так как
он использовал сеть своего умничанья, но который, увидев свою ошибку и используя
сеть единства, получил чудесный улов. И царство небесное подобно человеку, который
накормил пять тысяч людей тем, что он принес с собой в свое странствие для собствен-
ного пропитания. И опять царство небесное подобно человеку, который дал собрав-
шимся гостям воду жизни, которую они нашли лучшей, чем любой другой напиток.
17Именно для того, чтобы защитить псевдохристианское употребление мяса, рыбы,
вина и т. д., такие притчи были позже переписаны как описания реальных событий.
18Говоря притчами, он мог влиять на всех так, что каждый получал свою долю мудро-
сти в соответствии со своим собственным жизненным пониманием. Самым ценным
подарком от него массам был не интеллектуальный материал для анализа и обсуждения,
а те сильные вибрации, которым они подвергались. Тем самым они получили воз-
можность постигнуть, по крайней мере временно, то, что иначе они не смогли бы понять
и даже не захотели бы понять. Это также поднимало их эмоции до высот осчастливли-
вающего привлечения, так что они могли предвкушать блаженство единства.
19Конечно, это было верно в еще большей степени о тех, кто имел квалификацию для
реализации более глубоких истин.