"и нарекут ему имя Иммануил, что значит "с нами Бог". Так почему назвали Иисусом?
Вы будете говорить, что Иммануил это не имя, а как бы предопределение судьбы младенца. Но ведь сказано "и нарекут". Значит, Иисус - не мессия, пророчество - не о нём.
Евангелие хорошо читать в толковании святых отцов.
Блаженный Феофилакт об этой строчке:
И родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил: еже есть сказаемо, с нами Бог.
Евреи говорят: почему же родившийся назван не Еммануилом, как сказал ангел Иосифу, а Иисусом Христом? на это скажи им, что пророк не сказал: наречешь, но - нарекут, то есть, самые дела покажут, что Он Бог, живущий с нами: ибо Св. Писание дает имена от дел, как например: "нарцы имя ему: скоро плени, нагло расхити" (Ис. 8, 3): но где кто-нибудь назван таким именем? Поелику же как только родился Господь, как бы расхищено и пленено стало обольщение: то и говорится, что Он так назван по делам Его. Еммануил же еврейское имя и значит с нами Бог.
Очень полезно читать толкование Нового Завета блаженного Феофилакта. Там разобрана практически каждая строчка. Доступно. Хорошо, думаю, начать с более детального изучения Евангелия.
и нарекут имя Ему Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира, но Иисуса назвали Иисусом, а не чудным это имена которые говорят о Его качествах
Правильно"Эммануил". Мы же зовем и Саша. И Александр, И Шура, И Алекс...