Почему священное дерево майя – это сейба??

Священное дерево майя – это сейба



В метафизическом представлении майя – наш мир это четырехугольная Земля, развернутая на четыре стороны света, которая покоится на спине огромного каймана. Из Сердца Земли рождается и растет Дерево Яш-Че –«Зеленое Дерево» , которое дает жизнь на земле. Крона этого дерева проникает в Небеса, а корни уходят в нижние миры Шибальбы.

У майя дерево сейба считается символом прародительницы человечества. До сих пор в их деревнях вокруг сейбы расположена своего рода центральная площадь, которая служит и рынком, и местом собраний. Поклонение Древу жизни связано с культом природы, с ее одушевлением древними индейцами майя.



Для майя дерево Сейба было священным и составляло верхний, средний и подземный миры. Считая его «первым деревом» или «мировым древом» , майя представляли сейбу стоящей в центре Земли. Современные майя, заготавливая дрова, до сих пор часто с почитанием не трогают это дерево.

Стволы дерева сейба с шипами воплощены в керамических горшках, используемых в качестве погребальных урн или сосудов для хранения копала – все эти керамические изделия выполнены в поразительно схожей со стволом манере. На подобных горшках также изображались и два других вида деревьев – пахира водная (Pachira aquatica) и псевдобомбакс эллиптический (Pseudobombax ellipticum).



На горшках для какао и на тарелках для сделанных из теста тамалей майя рисовали цветки как псевдобомбакса эллиптического (Pseudobombax ellipticum), так и пахиры водной (Pachira aquatica). На горшке для какао эти цветки, по-видимому, являлись элементом головного убора высокопоставленного человека. Также на других сосудах для питья какао рисовали и белые цветы поменьше - Quararibea funebris или Q. Quatemalteca. Майя использовали эти виды растений для придания вкуса и пенистости напитку из какао

СЕЙБА (Bombax ceiba) произрастает на влажных почвах вдоль рек. Его ареал ограничен тропиками Старого Света (от Азии до Новой Гвинеи) . В Индии это одно из крупнейших деревьев с огромными досковидными корнями и множеством ярко-красных цветков. В плодах его — обилие капока.



Мировое Древо майя. Ya’ascche на их языке.

Я знаю – в ветвях восседают могучие боги прошлого, держат совет, пируют, смотрят на людей свысока. Когда боги в благостном расположении духа, они даже показываются индейцам, робко стоящим внизу, пришедшим почтить священное дерево.



Сейба – как магическая ось. Небо, царство богов – ветви. Мир людей, наш мир – ствол. Царство мертвых Шибальба – корни. Мир насажен на ось, потому и может вращаться.

Сейба уходит корнями в глубины земли. И ей доступны тайны, сокрытые от всего мира. И тайны души человеческой – ведь к ней приходили с молитвами. Может, и сейчас приходят – под эти высокие ветви, к этим теплым треугольникам корней. Сейба – это храм… Он зовет, он открывает свои врата тем, кто готов раскрыть свое сердце.