Почему нельзя отвечать обидой на обиду?

Обидеть человека легко.Чтобы постичь эту горькую истину,совсем не обязательно быть психологом или философом.Печальный опыт переживания нанесенной обиды имеется у всех людей без исключения, и каждому известно, как сильно может ранить душу одно-единственное недоброе слово.Обиды преследуют человека с самого раннего детства. В песочнице совсем еще маленький карапуз доводит до слез другого малыша,отнимая у него игрушку или ломая построенный им песочный домик.Очередное поколение школьников с радостным смехом мучает обидными кличками своих одноклассников,страдающих избыточным весом, слабым зрением или другими физическими дефектами.Ну а про то, как страшно,изощренно и безжалостно умеют обижать друг друга взрослые люди,и говорить лишний раз не хочется.И если тонко организованный,ранимый человек не может дать отпор оскорблению,предательству или подлости,то последним аргументом в пользу собственной правоты для него становится чувство обиды.
Почему нельзя мстить своим обидчикам, еще более-менее понятно: ведь если отвечать злом на зло,то вряд ли этого самого зла в мире станет меньше.С заслуженными обидами тоже все ясно,поскольку здесь действует простой и всем понятный принцип:заработал—получи и не жалуйся.А вот что делать, когда тебя обидели безо всякого повода, если наплевали в душу, растоптали и унизили просто потому,что так захотелось обидчикам?Неужели тоже—простить?
Один из лучших рассказов Василия Шукшина(который так и называется —«Обида»)начинается с банальной и,увы,обыденной ситуации:человеку нахамили.Он пришел с маленькой дочкой в магазин купить молока,а продавщица по ошибке приняла его за хулигана,который накануне устроил здесь пьяный дебош. И сколько ни оправдывался бедный Сашка Ермолаев, сколько ни объяснял людям вокруг,что он ни в чем не виноват,—все было напрасно.На глазах у дочери его опозорили,обругали последними словами невесть за что.Кончается рассказ страшной картиной:Сашка бежит домой за молотком,чтобы проломить голову одному из своих обидчиков.И лишь счастливая случайность мешает ему совершить убийство.
Это,конечно,всего лишь художественное произведение. Но в нем Шукшин сумел удивительно точно показать странную особенность человеческой души—остро и очень болезненно реагировать на
несправедливые обвинения.В самом деле,ну что за беда,если про тебя говорят гадости, к которым ты не имеешь никакого отношения!Ведь совесть твоя чиста и,казалось бы,тут впору просто рассмеяться и пожалеть людей, которые так глубоко заблуждаются на твой счет.
Но не тут-то было..Стоит кому-либо плохо отозваться о нас—и сразу же в душе поднимается волна неприязни к этому человеку.А уж если обидчик будет упорствовать в своих нелепых обвинениях, эта неприязнь может перерасти в настоящую ненависть,застилающую глаза,отвергающую здравый смысл и требующую лишь одного—отплатить обидчику во что бы то ни стало.В таком состоянии и впрямь недолго схватиться за молоток..
дуард Асадов:

Как легко обидеть человека:
Взял и бросил слово,злее перца…
А потом порой не хватит века,
Чтоб вернуть потерянное сердце

На первый взгляд здесь все правильно и понятно.И обижать человека нельзя ни в коем случае,и за своими словами при общении нужно следить—все так.Но есть в этом коротком стихотворении еще одна очень важная тема,которая идет как бы вторым планом и потому не так заметна.Обиженный герой (оставшийся, что называется, за кадром) оказывается настолько ранимым,что из-за одного злого слова готов навсегда закрыть свое сердце для человека, причем для человека близкого, поскольку потерять можно лишь то, что было твоим. От такой категоричности героя, от этой его нетерпимости к чужим слабостям и недостаткам становится тревожно, прежде всего за него самого.
Прощение обид — всегда подвиг, в котором сквозь свою боль и унижение нужно увидеть в обидчике такого же человека, как и ты сам, а сквозь его злобу и жестокость разглядеть те же духовные болезни, которые действуют и в тебе тоже. Сделать это очень непросто, особенно в тех случаях, когда обида уже пустила в