Пожалуста сократите!)

Европейская традиция светских балов начинает формироваться в XIV веке. Со временем они приобретают большую популярность сначала во Франции, а затем и в других государствах. К началу 18 века становятся неотъемлемой частью придворных празднеств.
Молодой Петр, путешествуя по Европе был поражен и восхищен увиденным действом.
Французский двор и высшее парижское общество тогда, как и теперь, были законодателями моды, вкуса, любезности и светского обращения. Все это было заманчивой новостью для русского монарха.
Великий преобразователь сразу понял, какое благотворное влияние окажет на полуобразованное русское общество.
В России представители привилегированных сословий считали танцы делом позорным, бесовским, недостойным порядочного человека. При дворе русских царей можно было встретить заезжих иностранных танцоров или своих скоморохов, но к ним относились как к людям третьего сорта. На них смотрели, их искусством наслаждались, но не принимали участия в подобных забавах.
Балы вводятся в общественный обиход Петром великим по возвращении его из Франции и Голландии в 1717 году. Это было непростое для страны время, когда молодой царь изменял значение Российской в мире, систему управления страной, но и коренным образом изменил и обновил общественное устройство и быт людей.
Петр обратил усиленное внимание на перевоспитание своего ближайшего окружения. Для этого надлежало прежде всего начать решительную борьбу с косным бытовым укладом жизни русской знати. Царь справедливо рассудил, что в этом направлении ему смогут помочь танцы, так как они в корне подрывали один из наиболее незыблемых устоев жизненного уклада боярства - обособленность мужской и женской половин дома. Молодежь, естественно, очень охотно воспринимала это начинание, а старики не смели препятствовать детям, боясь царского гнева.
Следствием этого был указ от 26 ноября 1718 года о неслыханных до того времени собраниях обоих полов, называемых ассамблеями . Вот содержание этого указа:
1. Желающий иметь у себя ассамблею должен известить о том каждого прибитым к дому билетом, куда вольно всякому прийти – мужчине или женщине.

2. Ассамблеи начинать не ранее четырех или пяти часов пополудни, а оканчивать не позже десяти. Во время пребывания в ассамблее каждый волен делать, что пожелает ходить, играть и прочее и никто ему препятствовать или указывать не должен.

3. Хозяин не обязан ни встречать, ни провожать гостей или по чему-либо для них беспокоится; но должен иметь, на чем их посадить, чем их потчевать и чем осветить комнаты.

4. Каждый может приходить в ассамблею, в котором часу ему удобно, сидеть, танцевать или играть.

5. В ассамблеи могут приходить чиновные особы, с высших чинов до обер – офицеров и все дворяне, известнейшие купцы, начальные мастера и канцелярские служители с женами и детьми.

6. Слугам и лакеям в апартаменты не входить, а отвести им в доме особые комнаты, чтобы в покоях ассамблеи было просторнее.

7. Преступивший эти правила подвергается наказанию осушить кубок Большого орла.
Объявление об учреждении ассамблей было подписано генерал – полицмейстером Петербурга А. Дивером, сразу став одним из наиболее наглядных символов обновления России.

Эта затея не сразу увенчалась успехом. На ассамблеи созывали барабанным боем, а также прикрепленными на перекрестках объявлениями.
Первоначально ассамблеи вводились принудительным путем. Участие в новомодных танцах, да еще под непристанным контролем со стороны самого императора не способствовало накоплению положительных эмоций.
Вскоре Петром был издан указ "О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем", регламентировавший поведение на ассамблеях.
Перед появлением многонародным гостю надлежит быть:

1. Мыту старательно, бриту тщательно, дабы нежностям дамским щетиною мерзкой урон не нанести.

2. Голодну наполовину и пьяну самую малость.

3. В гости придя, с расположением дома ознакомься заранее на легкую голову.

4. Яства употребляй умеренно, дабы брюхом отяжелевшим препятствия танца