Сравнительная характеристика Чичикова и Плюшкина. нужно очень срочно

Чичиков – живой герой; он строит какие-то планы, плетет интриги,
задумывает нравственные преступления.
На первый взгляд, ничего необъяснимого в его внешности нет:
"Не красавец, но и не дурной наружности, не слишком толст,
не слишком тонок; нельзя сказать, чтоб стар, однако ж и
не так что молод".
Но его характер нуждается в истолковании.
Он умеет угадывать людей и подстраиваться под них.
Он как зеркало, в котором отражаются те, кто с ним общается.
Всё потому что в самом характере Чичикова есть и
маниловская любовь к фразе, и мелочность Коробочки,
и самолюбие Ноздрева, и холодный цинизм Собакевича,
и жадность Плюшкина.
Чичикову легко оказаться зеркалом любого из этих собеседников,
потому что в нем есть все те качества, которые составляют
основы их характеров.
Всё же Чичиков отличается от своих двойников в поместьях,
он человек нового времени, делец и приобретатель,
и обладает всеми необходимыми качествами:
"Еи приятность в оборотах и поступках, и бойкость в
деловых играх", но он тоже "мертвая душа",
ибо ему недоступна радость жизни.

Сравнительная характеристика Чичикова и Плюшкина весьма
любопытна. Павел Иванович был служилым дворянином,
а Плюшкин - помещиком.
Это два класса, на которых держалась царская Россия того
времени. Между тем, отсутствие понимания необходимости
ежедневного труда, неумение заняться каким-либо
полезным делом роднит этих героев, приводит их к
плачевному результату.
Весьма неприглядна характеристика Чичикова и Плюшкина.
И это опора государства, "столы общества"!
Гоголь рассказывает обо всей жизни Плюшкина, что в корне
отличает его от других помещиков и сближает с Чичиковым.
Плюшкин-собиратель ненужных вещей. Он тщательно
их хра­нит.
Чичиков во время осмотра города N "...оторвал прибитую к
столбу афишу с тем, чтобы, пришедши домой,
прочитать ее хорошенько", а затем "...свернул опрятно и
положил в свой ларчик, куда имел обыкновение
складывать все, что ни попадалось".
Но есть свидетельства о том, что из всех героев
первого тома Гоголь хотел провести через очищение к
возрождению души в третьем томе только двух-
Чичикова и Плюшкина.
В третьем томе поэмы духовное преображение должен
был получить не только "подлец" Чичиков, но и Степан
Плюшкин, который может первоначально показаться
наиболее мёртвым из всех помещиков," прорехой на
человечестве".